如何在高新获得幸福感作文1

展望过去，中国历久弥坚，心中的志向永远未被磨灭。过去的阴霾扫去，迎来的尽是彩虹。面对世界霸权等非人道的国际乱象，中国派出维和部队，为世界和平、人类幸福作出巨大贡献；面对俄乌冲突，中国发挥大国作用，中立态度适度调解；面对质疑，帮助产业停滞国家加强疫情联防联挖，有序安全恢复生产，向世界证明中国力量！在构建人类命运共同体的同时，中国实现复兴梦想，人民收获满满幸福！

国家国家，有国才有家，无国何来家。作为新时代承担伟大历史重任的我们，应当摒弃一味“利己主义”思想，提高思想觉悟，把集体、围家的大爱作为座右铭，于桎梏中立格局，于大爱中获幸福！

如何在高新获得幸福感作文2

适度热闹，适应枯燥

在当今媒体运作的时代之下，互联网的“热闹”带给人们的是短暂的精神狂欢，而经得起蒸腾、受得住社会洗礼的“枯燥”变得极其少见。

热闹，是高科技带来的假象，背后映射的往往是人们精神世界的空虚。

随着不同娱乐软硬件的发行，人们摆脱了以高深文学为代表的“枯燥区域”，转而向轻松理解、毫无营养的短视频等“热闹区域”进军。人们享受着消费和娱乐化的环境带给他们的短暂的“精彩”。但这片“热闹区域”并非表面呈现的那样风情万种，在它虚伪的皮肤之下存在的是低俗、恶趣味、无营养的躯体。这无疑是不适合成长中的青年的。且举例来说。广州某一高校的男学生因接触不该随意进入的“热闹区域”而造成深陷其中，为一露骨跳舞的女子多次“刷礼物”将父母多年的积蓄在三天内全部花光。像这样的例子数不胜数。因此，我认为，作为成长中的青年，我们可以在互联网的“热闹”中适度放松自己的精神，但不能沉溺其中，无法自拔。

枯燥，是消费主义和娱乐化环境中一眼纯净的泉水，是可以充实青年精神世界的营养物质。

修身养性的过程是枯燥的，人们远离枯燥，也正是在变相地远离高涵养、高素质。如果一个人远离了“枯燥”，生命里只剩下“热闹”，那么这个人永远难成大事。虽说“三人行必有我师”，但若都冲着“热闹”去，人们的力量不能汇集，带来的只会是“三个和尚没水喝”的败局。枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。曾有人尝试摆脱自媒体的束缚，认真感受生活一个月。在这一个月里，他成功减肥了，并且在学习事务上有了前所未有的进步。他学会了适应枯燥，得到了涵养和进步。对于正在成长的青年来说，学会适应枯燥，将枯燥的时光用来研读高深的文学和各种知识，锻炼自我的阅读和思维的能力，不断提升自我，可以让我们在成长和学习的途中走得更远。

当然，在高度集中的“枯燥”后，人们需要“热闹”的适度调节，获得精神深处的适度放松。作为成长中的青年，我们只有在学与玩、进步与退步、适度与过度中掌握好分寸，才能将“适度的热闹”与“适应的枯燥”转化为我们成长的营养剂。

适度热闹，适应枯燥是我们成长中的青年应该学会的。

如何在高新获得幸福感作文3

“一日为师，终生为父”一句多么好的话呀，老师像父母，给我关心，给我幸福，老师像明灯，引我前进，照我远航。

“怎么啦？连这么简单的题目都在你这里出错？”老师厉声道。

我才发现自己算术错了，一阵脸红。

这一经历，作为学生的我们，应该都有过，有人会觉得那只是一个微不足道的错误，老师没有必要这样大发雷霆。错了，那是老师对我们的关心，希望我们有所作为，这不是幸福吗？但对有人来说，幸福一下子又溜走了。

如何在高新获得幸福感作文4

莫让代码遮蔽生活的光亮

邢展彬

曾几何时，科技充斥了我们生活的每一个角落，也重塑了我们的交流方式。“世上最远的距离不是相隔万里，而是你在看手机，我也在看手机。”我们依然被代码捆绑，失去了生活的体温，请放下手机，重寻生活的光亮。

诚然，信息科技为我们带来了前所未有的便利，足不出户便可知晓天下新闻，一机在手，思想便可随电波传达万里，在信息化时代，没有人是一座孤岛，处理信息成为时代对公民的要求。但是我们在日复一日的信息漂流中又获得了什么呢？当你打开手机，进入虚拟的网络空间，娱乐化的新闻激发你的好奇，由大数据分析根据喜好推送的内容撩拨着你的心弦，于是你失去了时间的概念，从一个网页跳到另一个网页，直到夜深人静，幡然醒悟，心生懊悔，却终将重蹈覆辙。

代码所偷走的，绝不只有时间，浩如烟海的信息洪流，使我们的阅读与认知浅薄化。在快餐化的社会，效率似乎成了衡量价值的不二法则，于是“三分钟读完中国史”，“15天英语速成”等碎片化学习、阅读大行其道。在知识付费盛行的日子，多少人成了得到APP的忠实拥趸，日复一日聆听着所谓的“精华”“干货”。我们习惯于吸收他人绿色作文网嚼烂的知识，附和意见领袖富于煽动性的言论，我们的头脑成了别人思想的跑马场，我们看似通过便利的网络节约了时间，却日复一日，将大量的时间成本、深邃的思想与独立精神悉数葬送。

代码从同样重构着人际关系，令我们沉迷于虚拟社交的文章，忽视人情是赶的温暖，不知何时起，家庭余兴活动从“家中闲坐，灯火可亲”，变成了“三部手机，各顾东西”；与朋友在社交软件聊得火热，见面时却顿生无言的尴尬；我们装点着朋友圈，对收获的赞数牵肠挂肚，仿佛这狭小的代码世界便是我们的全部生活。在日复一日对代码世界的依赖中，我们逐渐丧失人与人相处的能力，失去着对真情的感知，我们的生活正在染上代码的冰冷。

所以，请放下手机。请放下碎片化阅读带来的短暂记忆，打开蒙尘已久的书籍，用深刻哲思让心灵沉淀；请关掉醒目的推送，“对于生活充实的人来说，过度的信息是一种负累”，请把目光聚焦回离自己最近的生活；请放下对网络关注感的依赖，和父母谈谈心，拉拉家常，重拾温馨与人情，请将自己从代码中写完，你会发现生活的本身竟如此美丽。

我们已随科技走得太远，我们都需要在代码之外，找回真正的生活，真正的自己。

如何在高新获得幸福感作文5

科技赋我千里目，莫忘身边事与人

高秋阳

“神州”“蛟龙”诞生，我们可上九天揽月，可下九洋捉鳖；互联网问世，将千里之外变成“近在眼前”。但纵使科技赋我千里目，不可忘身边事与人。

诚然，科技带来诸多便利，将远方变得不再遥远，但是人们似乎离远方越近，离生活却越远。我们的朋友圈大了，知己却少了；看到的动态多了，留给自己体验生活的时间却少了。科技虽给了我们远方，但远方终究不是我们真正生活的地方。近在眼前的生活才是我们用生命体验之地。把时光系在虚无缥缈的互联网上不如用心体会生活、关心身边的人。科技虽赋我们千里目，切莫忘身边的人与事。

莫忘身边人与事，是在人生中抛下自己的锚。

周国平说：“你要在自己的土壤里扎根，在人生的大海里抛下自己的锚”，莫忘身边人与事，是奋斗去创造属于自己的精彩。反观而今的人们，有的粉丝为明星斥巨资买周边，为他人做了嫁衣裳；有的人在好友的空间里羡艳别人的人生多姿多彩，却忘了脚踏实地的奋斗创造属于自己的精彩？与其为素不相识的人掉下真心的泪，不如为自己拼搏；与其关心别人的生活，不如把自己的人生过出样子。莫在网络里荒废我们实实在在的青春时光！莫忘身边人与事，是在人生中抛下自己的锚，用奋斗书写自己的人生之歌。

莫忘身边人与事，可以在生活中发现无线美好。

“人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。”汪曾祺这样说。世界的美好为何一定要从远方寻找？远方有素未谋面的网友，他们难道有养育我们父母重要？远方的综艺、娱乐，难道会比与知己畅谈更有趣？远方有桂林山水甲天下，但俗话说“金窝银窝不如自己的狗窝”，俗话随俗，不无道理，生活再琐碎，都是我们人生真实的不可替代的一部分，是织造我们人生的锦缎；父母朋友哪怕在平凡，也有值得珍惜的友情和亲情，怎么会不如远方美好？莫忘身边人与事，可在人生的海洋里发现值得珍重的美好。

科技的潮流不可避免，身处科技时代的我们应在生活与科技间寻得平衡不为科技所用。回顾科学史，许多醉心于科技的科学家们其实“文理双料”，生活也很精彩。提出原子的电子层学说的玻尔常与与助手畅谈黑格尔哲学；生物学家汉斯·辛瑟尔的《老鼠、虱子与历史》呈现了一部别有趣味的人类历史……热爱科技，并能寻得科技与爱好、生活的平衡，科学家能够这样普通人当然也能。我们未必每个人都能在科技方面卓有建树，但至少不要沦为科技的附庸。我们应留更多的时间给自己的人生，给身边人和事，方可在科技时代寻得平衡。

纵科技赋予我们千里目，愿我们均不忘身边人与事，在人生中抛下自己的锚！

如何在高新获得幸福感作文6

保持内心的闲适

谷雨霓

科技创造了我们的时代，却也带走了我们的时代。但是重要的是，要在这科技时代中，在这物欲横流与快生活中，保持自己内心的闲适。

科技改变了世界与生活，它让孤立变为整体，让陌生变为熟悉。通讯设备，让地球成了一个“地球村”，我们可以无障碍地与远方的朋友沟通，不必再苦苦等候信件；航天事业，让人类对远方的星体有了更深入的了解，探究宇宙的边界，世界的起源；大数据时代，我们可以随时随地查看疫情情况，分享信息，利于病情防控……科技的的确确方便了我们的生活，改变了传统的生活方式。

然而科技却也左右了我们的情绪，让我们忽视了原本的生活。“摔碗爷爷”事件并非个例。在饭桌上，儿女孙辈忙于回复手机信息，忽视了想和家人沟通交流的爷爷，使得老人家一怒之下说出“你们就和手机过吧”的话语，摔碗离席。老人盼望着一家的团聚，却得了个“人在心离”的场合；子女其实也并非不孝顺，却这样伤了老人的心。所以我们常常发问：科技是否绑架了我们？是否让生活变得乏趣且无聊？

其实，科技发展是大势所趋。我们或许无法选择时代的趋势，但我们可以决定自己生活的态度和方式。在心中修篱种菊，丰富自己的精神世界，越不会被眼前的琐事和烦事困扰。在裹挟着我们的信息时代中，我们仍然可以在一个阳光正好的午后，拿一本书，坐在窗前，任天光从窗格中洒出，抬头看云卷云舒，低头慢慢地阅读；或是在一个闲暇的下午，跟妈妈学做一项厨艺，不仅品尝食物的本味，也交流了感情。川端康成一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居，海德格尔如是说道。

所以，手机，是生活的必需，却不是生活的全部。我们每天当然不可能不去看看微博热搜，不去翻翻朋友圈，但请不要忘了，在心里留一隅空地，去关注与发现生活细碎的美好，身边的人与事。走在路上，把眼睛从手机屏幕上移下来，你会发现，在早晨浅浅的阳光中，有老婆婆在弓着腰行走，路旁的花又开得多好；在傍晚的公交车上，眺望地平线处的晚霞多么迷人，又看到近处早早吃过晚饭的老人在悠闲地散步……

科技日新月异，时代滚滚向前。科技如同任何事物一样，都有着利与弊，科技本身无错，只是我们要懂得，如何在科技时代中，保持内心的诗意。

惟愿我们处在这时代，心中仍闲适澄澈。

如何在高新获得幸福感作文7

a.硫酸做催化剂的实验：“乙烯的制取实验”、“硝基苯的制取实验”、“乙酸乙酯的制取实验”、“纤维素硝酸酯的制取实验”、“糖类(包括二糖、淀粉和纤维素)水解实验”和“乙酸乙酯的水解实验”。

其中前四个实验的催化剂为浓硫酸，后两个实验的催化剂为稀硫酸，其中最后一个实验也可用氢氧化钠溶液做催化剂

b.铁做催化剂的实验：溴苯的制取实验(实际起催化作用的是溴与铁反应生成的溴化铁)。

c.铜或者银做催化剂的实验：醇的去氢催化氧化反应。

d.镍做催化剂的实验：乙醛催化氧化成酸的反应。

e.其他不饱和有机物或苯的同系物与氢气、卤化氢、水发生加成反应时，为避免混淆，大家可直接写催化剂即可。

如何在高新获得幸福感作文8

保尔·柯察金言道：“我愿为人民解放事业奋斗终身。”因此他是快乐和幸福的。无独有偶，雷锋将自己的一切投身于为人民服务之中，因此他的一生如夏花之灿烂。生活于民不聊生，国家飘零年代的_面对苦难永远积极向上，因为他寻到了救国存亡的良药，并为此奋斗终身。生活于国富民强的现代的顾诵芬是幸福的，因为他为国防建设贡献自我。他们的幸福，是因为将个人的浪花融入国家发展的大潮之中，将个人的呼吸与国家发展同频共振，于是幸福之花永不凋零。

如何在高新获得幸福感作文9

今年春节，河南春晚的舞蹈《唐宫夜宴》火遍网络，因为其在展现唐代少女嬉笑打闹、优美灵动舞姿的同时，还采用了5G+AR技术，打造了虚拟场景和现实舞台的结合，可谓是将中国传统文化与中国科技都展现了出来。

改革开放以来，中国力量已不可比拟之势强大起来。嫦娥奔月、蛟龙下海、北斗连星、5G技术领先世界，中国的科技发展、科技之强，向世界宣告着，我们不再是那个任人侵犯的国家，也让我们有了3月份与美国高层战略外交谈话的底气，能坚定地喊出“我们中国人不吃那一套”。

同时，中国人也没有忘记自己的根本，继续发扬从古至今传递的优秀传统文化。从古建筑保护、传承人的寻找、法律的规定、教育的宣传……中华文化根植在每个中国人心里。这一节目，就很好地向大家展现了唐朝的妆容，衣服，同时也宣传了古代文物，吸引更多人关注传统文化。

中国将文化和科技做到了齐头并进，这才是一个大国，一个历史大国的表现。守住根脉，守住根和自己文化特色的同时，要向前发展，立于世界东方。

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如何在高新获得幸福感作文10

坚持指不改变、不动摇、始终如一。改变指调整、变化、改换、更动。这看似对立的两个概念，实际上却是密不可分的。

“苟有恒，何必三更眠，五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。”这句话解释了坚持的重要性。坚持，是实现理想所必需的。任正非坚持自我批判，使华为成为世界瞩目的大企业。狄更斯坚持每天到街上观察，谛听，才写出《双城记》中逼真的社会背景描写。爱迪生坚持五万次实验，发明了蓄电池。为什么这些人能够实现理想？正是因为他们有信念，懂得坚持初心。滴水穿石，不是因其力量，而是其坚韧不拔、锲而不舍。

要想实现理想，我们还要在坚持初心的基础上，懂得“穷则变”中的改革与创新。不变初心但适当改变方法，打破惯性的思维，转换角度，避免陷入迷途。鲁迅坚持救国救民的初心，当发现学医救不了中国人时，果断弃医从文，这一“改变”是为了真正实现“揭出病苦，引起疗救的必要”之信条。华盛顿的初心是使美国的独立、团结，当拥有国家最高权利时，毅然归隐，将权利关进“笼子”，这一“改变”是为了避免刚独立的美国再次走向分裂的道路。由此可见，一味的坚持有时是不足以让我们长久立于不败之地的，我们还要勇于做出改变。在坚持初心的同时改变方式、转变思路，使我们更加明确目标，把宏大的理想落实到具体行动上。

改变同样也要适度，当改变与坚持冲突时，要选择有利的，摒弃有害的，才会走的更远。对个人来说，坚持使我们充满自信，改变使我们走向完善。对国家来说，坚持与改变的相辅相成是国家飞速发展的关键。清朝时，坚持闭关锁国，使中国受尽屈辱；_时盲目“改变”铸成“浩劫”，破坏了国家经济经济命脉，破坏了党的领导体制，更泯灭了人性。改革开放，在坚持社会主义道路的“初心”的同时，不断改变政策，使中国在40年内飞速发展，为中国现代化发展建设提供强有力的保障。

由此可见，坚持与改变，这看似对立的两个概念，实则是统一的。而二者的结合是个人成功的密钥，也是使国家走向繁荣发展的关键。

如何在高新获得幸福感作文11

加快企业发展，让员工“畅享成果” 员工的幸福感首先建立在丰富的物质条件基础之上的，如果没有物质条件的支撑，员工的幸福感只能是空中楼阁，水中之月，而物质条件的建立就需要企业抓住难得的发展机遇，加快发展，壮大实力。有基础的幸福才是长久的、充实的，才能让员工畅享企业改革发展的成果。

公司提出了“十二五”规划和年度工作目标，我们要紧紧围绕这一中心工作重点做好三项工作。一是要加快发展步伐，大力推进三支人才队伍建设，全面提升员工整体素质；二是要着力推进“五个转变”，全面提升竞争力，扩大市场占有量；三是努力践行“发展公司、服务社会”的责任目标，深化优质服务工作，扎实开展“爱心活动”和“平安工程”，塑造公司良好的社会形象。

提高制度的科学性，让执行“畅通无阻” 强化执行力建设，就是要使员工对于规章制度的执行不折不扣，对于上级精神的贯彻不偏不倚，对于职责范围的事情不推不拖，对于不遵守规范程序的做法不依不饶，在工作中始终有一种紧迫感和向前抢的精神，说到就办，办必办好，言必行，行必果。

当前，就员工的执行力问题有一种片面的认识，就是过分强调员工的执行意识、执行能力的欠缺，而忽视了制度的科学性、可操作性。随着公司科学化、规范化、精细化管理的不断深入，一系列新的规章制度不断出台，但是以前的一些老制度还依然存在，有的还与新制度存在冲突。因此要对公司规章制度进行全面梳理，以切实达到“制度管人，流程管事”的.目的，要进一步明确规章制度规定的行为规范、责任要求、过程管理、节点控制和执行考核，提高制度的可执行性。对规章制度未能涵盖，尤其是部门之间职责交叉的工作，要求相关部门加强沟通，防止出现管理“真空”，制定相应的规章制度加以规范和约束，做到“人人有事做，事事有人管”。这样，才能让员工执行起来切实做到畅通无阻。

建立和谐的人际关系，让员工“畅所欲言” 建立和谐友善的人际关系。从管理者的角度讲，就是要民主治企，能容纳各种不同的意见存在，鼓励员工以企业主人翁的态度发表自己的意见和建议，共商企业的大事，营造宽松而富有激情的工作氛围。人生最美好的时光都在工作时段，如果不能在工作中体验到快乐，人生的幸福又能从哪里来呢？因此管理者有责任创造一个生气勃勃、充满活力的工作氛围，激发员工的智慧，让员工快乐地工作，激情地创造，从工作中感受到人生的意义。营造一个公正、公平、公开工作环境，让每个员工都有岗位成才的机会，有效地调动和融合各方面的力量和资源，产生出最大的效益。

加强民主管理和激励机制建设，让员工“畅享成长”

首先就是要让员工参与到企业的各项管理工作中来。让决策和公司管理的各个方面在阳光下运行，努力推动阳光管理辐射、渗透到公司管理的各个方面和环节。要进一步关心职工还想了解什么，还有什么不了解的，有针对性地采取措施。要做到管理工作“六公开”：即流程制度公开；项目审查公开；决策审批公开；执行办理公开；办理结果公开；考核情况公开。

其次就是要让员工在构建和谐企业的过程中不断促进自身的和谐，要进一步加大政策向一线倾斜的力度。把保障职工利益作为事关企业发展全局的重要问题来对待、来落实，尊重职工的主人翁地位，重视职工群众最现实、最关心、最直接的利益，实现好、维护好、发展好广大职工群众的根本利益，让员工畅享成长。要加大工资的考核力度，充分体现每位员工的岗位价值量；要在企业内部建立科学的用人机制，切实做到“能者上、平者让、庸者下”；

针对广大一线员工希望参加新技术、新方法培训，渴望自身价值在生产实践中得到实现的情况，要及时制订教育培训的相关政策，为他们搭平台，建舞台，设擂台。

如何在高新获得幸福感作文12

第一，要积累渊博的学识和丰富的经验。

想象无非是对已有的知识、表象和经验进行改造、重新组合、创造新形象。因此头脑中储存的表象、经验和知识愈多，就愈容易产生想象。一个孤陋寡闻的人是很难经常产生奇想的。

第二，要善于把不同种类的表象加以重新组合以形成新的形象。

《西游记》中的猪八戒这一艺术形象就是用这种组合法想象出来的。

第三，要善于把同类的若干对象中的最具代表性的普遍特征分析出来，然后集中综合成新的对象。

“阿Q”的形象，就是鲁迅先生用这种方法想象出来的。阿Q的原型“没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色”。

第四，要善于抓住不同事物之间的相似性进行想象。

想象可以通过比喻的途径来完成。如人们常常把“爱心”比作滋润心田的雨露，从而这个抽象的概念具体化。比喻的关键在于发现不同事物之间的相似性。

第五，要善于把适合于某一范围的性质扩展到整个等级。

想象也可以通过夸张的途径来完成。夸张的关键在于通过用具体的局部去代表未知的整体从而使整体具体化。如当人们只看到月牙时，他们就认为自己看到了整个月亮，这就是通过夸张来想象。

如何在高新获得幸福感作文13

一、会计信息概述

我们可以从很多层面，来诠释会计信息的概念。

从会计主体层面定义，会计本身发生的经济业务经有关会计负责人的收集、核实、加工、运用形成的经济信息是会计信息。

从会计信息所反映的内容与实质方面定义，它反映的是错综复杂的经济活动及其属性和不同条件下财务状况。

总的来说，会计信息是通过财务报表上反映的会计数据处理并获得，即经过一系列会计核算所得到的信息，并把这些信息提供给相关使用者。

二、影响会计信息质量的因素

(一)公认会计原则的质量。

对会计人员行动的引导、规范被称为公认会计原则。

会计实务工作水平的提高，有利于公认会计原则的发展和完善。

分析员应关注报表分析质量是否受到会计原则的制约和影响。

例如，有价值信息在财务报表中的确认受到公认会计原则的一定限制，大大降低了会计信息的效用，甚至给决策者的决策环节带来一定的困扰。

(二)审计质量。

解决财务报表存在的局限性可以依赖于高质量的审计，也有利于保障会计信息的质量。

企业是否违背公认会计原则的行为，是否存在违背诚实守信的行为，是否正确地确认应收账款和应付账款，是否遵循诚信原则，要解决这些疑难问题，分析人员应具有专业知识与胜任能力。

熟悉企业的业务对于分析人员而言也是必不可少的，掌握该企业财政状况、近年来的变化与趋势和采取的政策，并在注册会计师的帮助下确保审计质量。

他们所做审计的意见要灵活地结合，不能照搬，需时刻预防信息的失效，亦是注册会计师暗箱操作从而忽视或包庇管理层的控制行为或违法行为。

(三)公认会计原则的执行质量。

公认会计原则的执行情况会影响到会计信息的质量。

分析员需要留心企业状况，了解公司是否存在滥用公认会计原则篡改报表来虚增虚减利润的行为。

企业所采取的会计方法受到公认会计原则一定程度制约时，又允许选择其他可行的方法，分析人员应注意公司采取的方法是否合理避免公司管理层为了得到期望的数据从而操纵财务报表采取的投机取巧方法。

这时，在一定层次上来说，不仅企业的经营受到管理者制约，而且企业的报表也可能会被篡改。

如果在权责发生制会计中，不可减少的误差等其他因素也纳入考虑，情况会更加复杂。

管理者的作假行为粉饰了企业真实经营状况，这不仅会使当期财务报表出现问题，也会使未来的财务报表产生错误。

(四)交易确认时间的质量。

会计信息的质量会因交易时间推迟和提前出现状况。

在交易时间确认方面，不能排除公司对业务交易发生时间的操纵从而影响财务报表的编制这种行为。

在某些情况下。

尽管操纵的是具体业务并非篡改财务报表，亦会让会计原则失去应有效力。

它有两种具体方式：收入操纵和费用操纵。

企业会在一个会计期间结束前销售大量产品或减少发货称为“渠道填塞”。

(五)披露质量。

会计信息披露指将企业信息以不同形式告知不同使用者。

披露质量由披露的及时性、真实性以及披露对象之间是否公平决定。

例如，徐工集团，将当期销售情况、提供劳务情况和获利真实及时地告知投资者，有利于投资者确定未来投资计划。

凭证、会计账簿、财务报表、报表附注、工作人员反映、管理层的讨论和分析都一定程度上反映了这些披露。

分析员运用披露的内容收获更多的资料。

三、提升会计信息质量的方法

财务报表可以说是会计信息的集中体现，管理层根据它提出各种措施，强化企业与财务的协调。

然而，由于财务会计自身存在的固有特点，财务报表作为财务会计最后的主要结果之一，体现出来的信息或多或少存在着弊端。

单从财务报表对会计信息的影响而言，提高会计信息的质量也刻不容缓。

下面笔者将从生产、检验过程以及财务报表的分析来探究如何提高会计信息的质量。

(一)生产过程提高途径

1、增强会计人员的道德素养及专业能力。

会计信息经会计人员提炼而得，会计人员的数量、会计水平、工作状态、专业能力等都影响着会计信息质量。

因此，我们在增强会计人员专业能力的同时，还要进一步加强他们良好的道德素养，加强他们履行职责和遵守义务的自觉性，提升自身的使命感和责任感。

2、提升会计工作质量。

会计信息的数据部分来自外部，但更大程度上来自企业内部，如原材料、库存明细、出库单等原始凭证。

整个会计工作的过程中，企业都应进行凭证的填写和保存。

因此，企业务必要分工合理，交接严谨。

企业相关部门按照明确要求，妥善保管好资料。

3、完善内部监督和控制系统。

所谓内部监督系统，实质上是对企业的经济活动进行的初层监督，它是整个会计监督系统的基础。

企业要从监督环境、主管的责任、会计人员的职责和素养等多个方面入手，进一步去完善内部监督。

首先，企业内部监督环境务必整治;其次，主管人员务必明确自己的责任;再次，会计人员应进一步学习。

而内部控制主要说的是内部的审计工作和制度，它是内部控制的主要力量之一，企业有关部门通过审核经济活动是否做到账实相符，根据实际发生情况妥善处理会计工作，确保会计信息的正确性，提升会计信息的质量。

(二)检验过程提高途径。

根据对获取信息过程主体、客体的检验进行分析，会计信息质量的提高可以采取以下措施：

1、对注册会计师的职责和素养进行加强。

注册会计师在行业中生存和发展必须做到守诚信、讲信誉、重义信，这是注册会计师的“生存法则”，也是其他会计人员必须遵守的。

因此，加强道德以及诚信方面的建设与教育，树立以诚为本、以信为重的道德风范，才能使规章制度进一步落实到位，减少虚假会计信息的出现。

2、政府加强对注册会计师的监督。

注册会计师自身职责与素养提高的同时，外在的监督也必不可少，这最主要的还是政府的监督。

政府对会计信息造假者应当给予重罚(行政、民事、刑事的处罚)。

对注册会计师进行的审计工作，政府的有关部门应当定期或不定期地进行检查，这样才能进一步监督好注册会计师的工作，进一步强调审计准则规定的程序。

3、完善检查方法。

企业应当从检查对象、范围等几个方面着手扩大会计信息的检查范围，比较之前检查的方法，提出更加切实可行的方法进行检查，借此更好地规范会计行为。

检查方法的科学性和有效性是减少会计信息质量问题的保证，也是对会计信息质量检查的现实要求。

总体而言，应当扩大检查范围，加深检查强度。

4、充分展现国家审计的职能，加强政府监督和民主监督。

国家审计职能，能够有效地对经济活动进行审查，对这些经济活动中所体现出来的会计信息进行甄别，国家审计所特有的审计业务进一步防范会计信息提供的程序，逐渐形成一个相互促进、共同增强审计质量进而提高会计信息质量的格局。

政府监督和人民民主监督也对有关经济活动所提供的会计信息进行更有效的删选，但这也要求在组织的设计上避免多头监察，建立起良好的协调机制。

四、总结

当代社会是信息化的社会，会计信息的质量性对经济活动的发展起到关键作用。

因此，无论是国家、社会还是个人，都应当对会计信息的质量进行正确对待，要切实打击虚假的会计信息，不能一味追求会计数据的完美而不管其合法性，这样才能确保经济活动中资源的合理有效配置，促进我国经济健康地发展。

主要参考文献：

如何在高新获得幸福感作文14

今年春节，河南春晚的舞蹈《唐宫夜宴》火遍网络，引发热议。而多样化的评论，无不体现着传统与科技的结合，是传扬中华优秀文化的良好措施。

华夏五千年历史，文化是泱泱大国延续千年的不变内核。我们在面对德高望重的学者时，念出“高山仰止”，这是儒家文化；我们在登高远眺时脱口而出“一览众山小”，这是诗歌文化；我们在泼水节中畅谈节日的欢庆，这种民族文化。中国文化博大精深，一点一滴都值得传承。而面对当今拜金主义、虚无主义的盛行，越来越多的年轻人选择将视野缩小在一块儿电子屏幕，随之而来的便是文化传承的断档，保护文化迫在眉睫。

当娟人、剪纸等名词被逐渐遗忘，文化面临的挑战不仅是后继无人，更是无人知晓。而《唐宫夜宴》的备受关注，给传统文化以启迪——用科技保护文化。科技彰显未来，给人以对未来的幻想，但科技也可以肩负起保护过去的使命。互联网、短视频的是盛行，使文化通过直播形式推广；5G+AR技术的应用，更是使唐代宫宴的盛景登上更大的舞台。用科技保护传统不只是一句口号儿，已经有先行者用实践告诉后人，这是一个可行的办法。

但科技的飞速发展使其如何与偏于古老的文化有机结合，成为一个难题。科技与文化应互相成就，不该有失偏颇。当以文化为吸引点，却用不伦不类的技术加以宣传，这不仅无法起到宣传文化的作用，更是对文化的侮辱，可见二者的结合仍在道阻且长的路上，这需要后辈不懈的探索。终有一日，二者将在和谐_同发展。

文化是一个国家永恒的积淀，没有一种文化应该在历史中走向没落。而我们所处的时代，应肩负起保护文化与传承文化的责任，这不仅之于中国，对于世界上任何一个国家都是重中之重。当文化秉持着其独有的内核，搭乘着以科技为载体的轨道，文化与科技的结合，将使二者在相互成就中愈行愈远。

如何在高新获得幸福感作文15

疫情当下，中国积极为他国输送物资帮助别人渡过难关；战火频仍，中_人奋勇当先加入维和部队保障国际安全；经济低迷，中国开展一带一路建设带动周边国家共同发展。这些无不展现了中国的大国风范。而有些国家却唯恐世界不乱，挑唆他国关系，干扰他国内政，无视国际条规，是实实在在的“利己主义”者，这种强硬霸道的治国方式也给他国带来了沉重的灾难。

其实幸福很简单，当我们像那些优秀企业一样想着如何关爱社会，像那些当代楷模将人类进步当做自己的理想信念，做出中国人民应有的大国风范时，就会发现，所谓的幸福，其实已经悄然来到了我们的身边。

来自： 又见雁儿飞 > 《待分类》

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是谁造成了大学生的“世故与圆滑”？既然社会难以为教育的现实化的应用提供“沃土”，那么大学教育只好去迎合社会需求，培育能够适应社...

当老师，就要“功利”一点

有一种幸福与功利无关

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青年文摘里的经典语句摘抄

如何在高新获得幸福感作文16

如何提高大学生的幸福感论文

在高校创_建中，以学生为本，尊重学生个体及其想法，有利于促进学生幸福感的提升。本篇高校党建论文，以树立大学生正确的人生观和价值观为切入点，笔者认为只有让大学生的心理素质和道德品质得到提高，才能真正提高大学生的幸福感。

一、大学生幸福感在高等教育中的意义

（一）当代大学生幸福感的现状。幸福感是个体对生活的评价和体验，是对生命的理解和感悟，是对人生价值的自我肯定。当代大学生有更多的条件和机遇追求幸福，但他们的幸福感因社会的价值取向和生存压力的变化而发生了明显改变。在回答“你对大学生活的感受”调查问卷时，的学生认为“丰富多彩，充满希望”。的学生认为“生活平淡，内心空虚”或“生活迷茫，前景暗淡”。的学生认为“时好时坏，说不清楚”。可见其改变主要体现在两个方面：一是大学生的幸福感趋于多样化和现实化，更加重视自我感受。二是大学生的幸福感偏低，因人生价值和社会问题而产生的心理困扰较多。

（二）提升大学生幸福感的意义。高校通过各种途径加强幸福教育，提升学生的幸福感有助于提高学生对学校生活的满意度，增加对学校的归属感和喜爱，同时能坚定学生对理想的追求，提升学习能力，达到学生和学校双赢的目的。因此，引导当代大学生正确理解幸福的含义，树立正确的幸福感，积极地追求幸福，并在追求幸福的过程中逐渐培养感知幸福、获得幸福的能力，具有现实而深远的意义。

二、高校在创_建工作中存在的问题

（一）对创_建工作认知的'欠缺。部分高校在党建工作开展的过程中，思想认识不足，未能对创新予以相应的重视，依然墨守旧的党建工作思路方法。高校党组织必须始终不渝的坚持解放思想，实事求是，与时俱进的思想路线，顺应新时代新形势，根据实际情况，结合高校教育未来发展趋势，对过去成功的经验和做法重新进行审视，并勇于对以往有效，而现在已经不适应高校发展的那部分思想观念、组织形态、运行机制做出改变和优化。

（二）对创_建管理机制的欠缺。党的组织建设和制度建设在保持党的先进性、巩固党的执政地位方面有重大的意义。在高校创_建工作中，要建立健全科学有效的创新型党建工作运行机制。要结合高校党建工作的新形势新情况，认真研究和运用先进的理论，形成具有中国特色的适合高校党建工作的先进管理理论。

三、创新高校党建工作提升学生幸福感的措施

（一）幸福教育进入思想政治理论课堂。大学阶段是世界观、人生观与价值观形成的重要时期，对学生成才塑型起着十分重要的作用。通过开展学生党建，深化理想信念，在思想政治理论课堂中渗透幸福教育，以德育促学生，引导学生确立明确的生活目标，树立崇高的人生理想，培养学生健康的心态和正确的生活态度。

同时，幸福感教育和党的基础理论知识普及相辅相成，互相促进。党的理论思想教育学生从肤浅、狭隘的个人需求中解放出来，追求高层次的精神需求和满足多层次的社会需求，从而获得更持久、更崇高的幸福感。如我党的宗旨——全心全意为人民服务，学生在为他人服务过程中能体现自我的力量，体验到生命力的升华，使自我充满欢乐和幸福的感觉。

（二）丰富党组织活动，锻炼幸福感知能力。就今天的多数大学生而言，物质生活极大的丰富。然而，许多学生不仅不能感知自己所处的幸福环境，反而产生空虚感，无聊感。在创新高校党建工作中，应丰富党组织活动，开展形式多样的人文教育实践活动，引导大学生追求崇高而完善的人格，培养当代青年正确的幸福观，在生活中保持一种积极向上的姿态。同时通过实践来教育学生通过对外在生活世界的认识、把握和改造，为自己赢得幸福，提升幸福感知的能力。

通过党组织实践活动，可以帮助学生拓宽视野，陶冶情操，使大学生了解社会、服务群众、增长才干、锻炼毅力、培养品格。学生在党组织活动中承当和完成自己的角色责任，培养学生社会责任感和使命感，使自己得到他人的认可，从而获得成就、感恩和愉悦的心理状态，提高学生幸福感。

（三）以学生为本开展活动，促进幸福感的提升。学生是高校党建工作最重要的工作对象。在创新高校党建工作中最重要的就是要以学生为本，提高对学生的重视程度。根据美国人本主义心理学家马斯洛的理论，人的需要是分层次的，由较低层次到较高层次排列分别为：生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求。

关键词：感知能力,大学生幸福感论文,高校党建论文

如何在高新获得幸福感作文17

提高员工幸福感――构建和谐企业的基石

摘要：要构建社会主义和谐企业，就必须实现好、维护好、发展好广大企业员工的根本利益，不断促进员工的全面发展。而所谓和谐，拆开来讲，“和”就是“禾”加一个“口”，就是人人有饭吃，而“谐”就是“言”加上一个“皆”，也就是人人都畅所欲言。笔者认为，要做到这一切，首要的是要提高广大员工的幸福感，因为这是构建社会主义和谐企业的根本和基石。

关键词：幸福感 和谐企业 基石

1 对员工幸福感认识存在的误区

在企业的发展过程中，随着工作和生活节奏加快、竞争加剧，人们的精神压力也随之加大，这既能够激发人们奋发进取，顽强拼搏的精神，也容易产生急功近利、心浮气躁的心态，特别是当个人遇到某种挫折时，甚至会产生怨恨、仇视的情绪。再者，在企业的发展过程中总会遇到一些曲折和反复，比如说企业腐败问题的产生等，这些问题极易导致员工在精神上产生一些不健康因素，从而影响到企业的和谐稳定。而在企业的发展过程中会对员工的幸福感产生一定的认识误区，笔者认为主要表现在以下三个方面：一是把幸福感的高低与报酬多少有直接关系，简单地认为给予员工的报酬越多其幸福感越强，反之，他的幸福感越弱；二是把幸福感的高低与职位高低有直接关系，一些人认为在企业中职位越高的员工越幸福，职位越低就越自卑。其实这种看法也很片面。职位越高的人他所拥有的权力确实比职位低的人拥有的权力要多，享受的权利也要多，但同时也应该看到，职位越高的人他所承担的责任也越多，风险也会越大，而其所承受的压力也会更重，如果不能很好地化解这些压力，还有幸福干吗？三是把幸福感的高低与工作量大小联系起来，简单地认为工作量大的人幸福感就低，而工作量小的人他的幸福感就弱。由于企业员工的分工不同、岗位差别，必然导致员工工作量大小存在差异。如果说在一个企业中，员工的工作量大，则恰恰说明你的重要性，说明你能胜任你的岗位，而且干得还相当不错，充分体现了岗位价值量，反之，你的工作量越来越小的话，那么你离岗的日子也就不远了。

2 正确认识员工的幸福感

幸福即生活、境遇愉快美满。而幸福感是人们对自己现实生存状态的一种正面或非常满意的主观感受，它主要由三种感觉构成，即生活和事业的满足感、心态和情绪的愉悦感和人际与社会的和谐感。笔者认为，幸福感就是员工对企业的责任感，就是员工与企业共同发展的满足感，就是员工与员工之间、员工与企业之间和睦相处的和谐感。

幸福感就是责任感 石油企业的和谐发展就能充分地发挥石油经济命脉的作用，保证国民经济的和谐、稳定和持续发展。而作为石油企业一份子的每名员工有了幸福感之后，他就会树立起对企业的责任感和忠诚感，从而树立起良好的从业心态和奉献精神，竭诚地、兢兢业业地为企业做出贡献，在不断构建和谐企业的进程中，增强履行社会责任的能力，助力和谐社会的建设。

幸福感就是满足感 每一个企业的员工都愿意立足本职岗位，通过工作学习化，学习工作化，不断提高自身的学习力和创造力，员工的聪明才智得到充分发挥，加速其岗位成才、学习成才，在本职岗位上干出骄人的业绩，在为企业的发展增光添彩、添砖加瓦之外，也实现了自身的人身价值，这时的幸福感就是不断超越自己、活出生命意义的满足感，而这种满足感又会激励员工更加积极地、富有创造性地投入到工作中去，从而形成一个良性的循环，为企业的发展注入不竭的动力。

幸福感就是和谐感 员工是企业发展的主体，由于个体的经济条件、地位、背景的差异，人与人之间不可避免地会发生一些矛盾和冲突。因此，员工的幸福感就是人与人之间、

人与企业之间融洽相处的和谐感。有了和谐感，企业内部之间、客户之间，都要注意人际关系尽量简单、简约、简化，做到有所为、有所不为；有了和谐感，员工之间协作精神和服务精神就会增强，在企业内部形成舒畅、融洽的气氛，增强全体成员的向心力、凝聚力，实现个体利益和整体利益的统一，保证企业的高效运作。

如何在高新获得幸福感作文18

董宇辉曾言“报利他之心，行他利之事，命运自然就会好转。”诚如斯言。张良曾救下项伯，终换项伯前来报信，使沛公得以保全，也使张良在沛公军中地位上升。张良救项伯这一善行，为张良铺就了仕途。太子丹救济穷困时的樊於期，换樊将军以头颅相报，为燕国出使秦国谋求了一份机会，太子丹这一善行为自己谋了一份出路。冬奥场上中国短道速滑队同心协力，终获奖牌。反观韩国队，每位队员都只想着自己的利益、荣誉，不惜在赛场上互使“阴招”，最后双双出局，正可谓"损人不利己”。因此，吾辈青年当以利他为本心，抱利他之心，日行一善，必将为自己的幸福人生铺就途坦。

如何在高新获得幸福感作文19

有机实验往往需要加热，而不同的实验其加热方式可能不一样。

a.酒精灯加热。酒精灯的火焰温度一般在400～500℃，所以需要温度不太高的实验都可用酒精灯加热。教材中用酒精灯加热的有机实验是：“乙烯的制备实验”、“乙酸乙酯的制取实验”、“石油蒸馏实验”。

b.水浴加热。水浴加热的温度不超过100℃。教材中用水浴加热的有机实验有：“银镜实验(包括醛类、糖类等的所有银镜实验)”、“硝基苯的制取实验(水浴温度为55～60℃)”、“乙酸乙酯的水解实验(水浴温度为70～80℃)”和“糖类(包括二糖、淀粉和纤维素等)水解实验(热水浴)”。

c.用温度计测温度的有机实验：“硝基苯的制取实验”、“乙酸乙酯的制取实验”(以上两个实验中的温度计水银球都是插在反应液外的水浴液中，测定水浴的温度)、“乙烯的实验室制取实验”(温度计水银球插入反应液中，测定反应液的温度)和“石油的蒸馏实验”(温度计水银球应插在蒸馏烧瓶支管口处，测定馏出物的温度)。

如何在高新获得幸福感作文20

“赠人玫瑰，手留余香”。为祖国体育事业奋斗而突破身体和年龄极限的苏炳添，再一次创造亚洲奇迹，这不仅彰显了中国运动员不服输的力量，也给他带来了终身成就。孟子说过，“爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之”。我们只有思考如何更好的对待他人，积极更关心他人，才能更好地实现自己的价值，从各种找到人生的幸福，才能让他人也看得起自己。

大国泱泱，大潮滂滂。我们只有做好本职工作，做到有益他人，专注于集体、国家事业的发展，才能与国家共同成长，实现人生价值，共铸辉煌。让我们立时代之潮头，扛起远航的旗帜，乘风破浪吧！