岁岁为公寿,著语不能新。自公持节北去,我亦有遐征。坐我碧瑶洞府,被我石楠嘉荫,冰柱向人清。待屈西风指,王事有期程。
我尝闻,由汉水,达河津。痴牛呆女会处,应有泛槎人。便向汉川东畔,直透银河左界,去上白云京。袖有传婿研,我欲丐余芬。
水调歌头(利路杨宪熹生日)。宋代。魏了翁。 岁岁为公寿,著语不能新。自公持节北去,我亦有遐征。坐我碧瑶洞府,被我石楠嘉荫,冰柱向人清。待屈西风指,王事有期程。我尝闻,由汉水,达河津。痴牛呆女会处,应有泛槎人。便向汉川东畔,直透银河左界,去上白云京。袖有传婿研,我欲丐余芬。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
龙爪石。宋代。翁华。 香开岩桂露凄清,翠锁晴岚泼眼明。风度南枝乌鹊啭,月斜西坞玉绳横。来游十里水云窟,偿我一生邱壑情。诗句乞君高挂壁,且容鼻息撼盏鸣。
平山小学六十二周年校庆。清代。朱庸斋。 老干新枝竟茁芽,春风时雨沐芳华。桃蹊李陌相矜秀,开遍乡园灿烂花。
澹山岩。宋代。郭三聘。 忆昔游澹岩,文社四为侣。相逢各年少,抱负俱有素。训狐圣得知,夜半叫已屡。主人知客来,倒屣相告语。且言龙王神,多有灵异处。殷勤叩科名,吉兆齐确许。未成三先达,陆续霄汉去。转盼三十载,独我尚困沮。行将贾余勇,犹幸有孤注。乘兴偶重游,寓敬香一炷。再拜问龙王,前约何可岁。朱衣愿点头。成就在此举。拟欲鑱坚珉,纪此一奇趣。
贾谊宅。明代。林鸿。 闻君放逐此淹留,献纳空悬汉室忧。旧宅独临湘水远,遗文曾吊屈原愁。青枫极浦烟光晚,白鸟空江树影秋。西望不堪怀古意,欲因归去卧沧洲。
游狼山诸胜迹。清代。张廷寿。 五朵莲花照眼明,登楼俯仰任吾生。听经有鹤高天净,拂麈无蝇大地清。海气朝蒸云串岭,潮声夜撼月三更。隔江便是江南路,惆怅秋风殢客行。