庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏 其三 衰颜聊自哂。宋代。程俱。 秃发无重绿，疏髯已半凋。识风摇老炷，大宅树衰标。往事那堪记，幽怀不自聊。馀年傥穷健，犹及中兴朝。
牧归途中作。明代。吴与弼。 夕阳归马正从容，出峡时迎入峡风。无数好峰罗远近，朗吟身在翠屏中。
和章质夫成都运司园亭诗 月台。宋代。吴师孟。 雅意待蟾光，烦襟期爽快。无云点太清，远贤周色界。天光净琉璃，露下真沆瀣。勤渠谂后人，宜葺不宜坏。
奉和族叔父仲学先生。明代。吴与弼。 江湖半月忝为宾，浪说文章泣鬼神。自是秉彝攸好德，谁怜观过却知仁。倦酣竹叶缘多病，剩赋梅花为好春。幸免非几全素履，未妨来往作閒人。