欲归不归何迟迟,不是孤臣托病时。此是定山最高处,江门渔父却能知。
答张梧州书中议李世卿人物庄定山出处熊御史荐剡所及 其三。明代。陈献章。 欲归不归何迟迟,不是孤臣托病时。此是定山最高处,江门渔父却能知。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
吊比干墓。唐代。孟郊。 殷辛帝天下,厌为天下尊。乾刚既一断,贤愚无二门。佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。
桐轩晚坐。宋代。刘敞。 孤轩绕危桐,飒飒闻闹雨。惊起视前除,飞花乱如舞。轻香密伊席,晚景容当户。玉粉散游蜂,珠华溅高宇。纷纷绿苔上,半已随泥土。邈彼丹穴鸟,何年翥文羽。芳时不可骤,岁晏聊容与。
宫怨 其一。明代。刘基。 沉沉烟雨掩孤闱,可怪东风到得迟。今日晴明上楼望,不知花谢巳多时。
癸亥杂感 其七。近现代。徐炯。 古来宁有白头贼,下界宜生赤脚仙。乍遇云开才见月,复忧花谢不成眠。苍生满眼闲挥麈,碧树伤春夜听鹃。自是兴亡成往事,野棠红处一潸然。
和微之诗二十三首。和雨中花。唐代。白居易。 真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,叶底枝头谩饶舌。