2024年名人谈文学对幼儿的影响视频 文学名人名言(优秀10篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

名人谈文学对幼儿的影响视频篇一

1、只有人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德

2、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——苏轼

4、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——hume

5、爱心得匠意，则杰作在望。——johorukjh

6、诗言志，歌咏言。——尚书

7、社会向文学带给素材，文学向社会带给规范。——郭沫若

8、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根

9、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁

11、我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿

13、诗歌比历史更接近于事实真相。——plato

14、志足而言文，情信而辞巧。——南北朝·刘勰

15、文学是社会的家庭教师。——别林斯基

16、文变染乎世情，兴废系乎是序。——南北朝·刘勰

17、文变染乎世情，兴废系乎是序。——南北朝刘勰

18、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

19、文学是社会的家庭教师。——别林斯基

20、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

21、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫·英

23、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

25、诗歌比历史更接近于事实真相。——plato

26、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就能够了。——鲁迅

27、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫·英

28、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁

29、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

30、文学是社会的家庭教师。——别林斯基

31、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。——雪莱

32、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

33、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

34、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊

35、诗言志，歌咏言。——尚书

36、风格就是人品。——巴尔扎克

37、书是人类进步的阶梯。——高尔基

39、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

40、在心为志，发言为诗。——宋朱熹

41、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹

44、语言赋予人类是为了表达思想。——moliere

45、期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。——鲁迅

46、语言赋予人类是为了表达思想。——moliere

47、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——宋·苏轼

48、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

49、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

50、过于长时刻钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇

51、文章均得江山肋。——王十朋

53、汝果欲学诗，工夫在诗外。——陆游

54、没有人能透过模仿别人而成名。——samueljohnson

55、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——hume

59、戏剧出于虚构：歪曲事实以证明真理。——edwevrdalbee

61、言者志之苗，行者文之根。——唐白居易

62、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成简单而舒适的诗。——高尔基

63、社会向文学带给素材，文学向社会带给规范。——郭沫若

64、没有人能透过模仿别人而成名。——samueljohnson

65、艺术是让我们意识到真理的诺言。——picasso

66、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

67、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——清曹雪芹

68、汝果欲学诗，工夫在诗外。——宋·陆游

70、戏剧出于虚构：歪曲事实以证明真理。——edwevrdalbee

71、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——近代许乃钊

73、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——宋·杨万里

74、言者志之苗，行者文之根。——唐·白居易

75、言论关时务，篇章见国风。——杜荀鹤

76、诗歌比历史更接近于事实真相。——plato

78、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

79、文章均得江山肋。——宋·王十朋

80、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德

81、爱心得匠意，则杰作在望。——johorukjh

82、风格就是人品。——巴尔扎克

83、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德

84、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德

85、在心为志，发言为诗。——朱熹

86、言者志之苗，行者文之根。——唐·白居易

87、言论关时务，篇章见国风。——唐杜荀鹤

88、文章均得江山肋。——宋王十朋

89、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——宋苏轼

91、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

92、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

93、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

94、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——清·曹雪芹

95、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫英

96、艺术不是一种观察方式是什么？——thomasberger

97、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

98、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

99、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德

100、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

101、志足而言文，情信而辞巧。——南北朝刘勰

103、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——近代·许乃钊

104、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——hume

107、诗文字画，大抵从胸臆中流出。——宋张戒

108、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。——高士其

109、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

110、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——宋杨万里

111、一切假知识比无知更危险。——肖伯纳

112、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

113、过于长时刻钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇

114、期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。——鲁迅

116、文变染乎世情，兴废系乎是序。——刘勰

117、社会向文学带给素材，文学向社会带给规范。——郭沫若

118、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德

119、事之博者其辞盛，志之大者其感——唐梁肃

120、事之博者其辞盛，志之大者其感……——梁肃

122、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。——雪莱

123、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德

124、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

125、言论关时务，篇章见国风。——唐·杜荀鹤

127、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。——歌德

128、语言赋予人类是为了表达思想。——moliere

129、艺术不是一种观察方式是什么？——thomasberger

130、过于长时刻钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇

131、汝果欲学诗，工夫在诗外。——宋陆游

132、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊

133、志者诗之本也。——朱熹

134、戏剧出于虚构：歪曲事实以证明真理。——edwevrdalbee

135、艺术不是一种观察方式是什么?——thomasberger

136、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

137、事之博者其辞盛，志之大者其感。。——唐·梁肃

138、没有人能透过模仿别人而成名。——samueljohnson

139、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

140、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。——歌德

141、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

142、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

143、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德

144、诗文字画，大抵从胸臆中流出。——宋·张戒

145、诗言志，歌咏言。——尚书

146、艺术是让我们意识到真理的诺言。——picasso

147、诗文字画，大抵从胸臆中流出。——宋·张戒

148、在心为志，发言为诗。——宋·朱熹

149、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

150、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德

153、艺术是让我们意识到真理的诺言。——picasso

156、风格就是人品。——巴尔扎克

157、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就能够了。——鲁迅

158、志者诗之本也。——宋朱熹

159、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——宋·杨万里

160、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德

161、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。——歌德

163、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就能够了。——鲁迅

167、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根

169、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

170、期望是附丽于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。——鲁迅

171、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根

172、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁

173、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德

名人谈文学对幼儿的影响视频篇二

2、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

3、不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。.。.。.——高尔基

4、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

5、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

6、私心胜者，可以灭公。——林逋

7、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

8、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

9、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

10、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

11、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

12、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

13、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

14、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

15、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

16、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

17、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

18、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

19、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

20、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

21、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

22、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

23、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

24、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾

25、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川

26、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

27、生活就是战斗。——柯罗连科

28、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

29、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

30、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

名人谈文学对幼儿的影响视频篇三

语言是人类交际的艺术、古往今来许多名人为我们留下了许多宝贵的语言财富，这些财富在不同的行业和领域影响着方方面面的人。在闲暇之余，细细品味，对我们的学习、生活和事业大有裨益。

逆向思维，绝处逢生。相传和砷与乾隆皇帝到某一寺庙上香。在通往寺庙的台阶上，和砷向皇上讨好似的说道：“皇上，您一步更比一步高。您是步步登高呀！”皇上听着顺耳，自然高兴。进香归来，皇上顺着台阶下走，灵机一动，转身问道：“和爱卿，现在怎么说呢？”和|急中生智，奏道：“皇上，现在是后步要比前步高。皇上您啊，是后来居上。”

拆分引用，接力还击。在建国初的一次国际会谈中，一位敌对国家的政要对新中国大放厥词，进行无中生有的攻击。当时的周恩来总理沉着冷静，据理力争，使对方难以兴风作浪。对方气急败坏后抛出一句：“对牛弹琴。”周恩来拍案而起，朗声道：“对！牛弹琴。”把这个成语拆分开来，变成字同义不同的两句话来回故对方，让出言不逊的.无理取闹者自取其辱。

调换词序，逢凶化吉。曾国藩初与起义军对阵，屡屡受挫，在奏折上不得不写上“屡战屡败”，如若不然就有欺君瞒上之罪：照实直说皇帝看了肯定不高兴，轻则丢官罢职，重则性命难保。苦思冥想的曾国藩采用师爷的建议，把“屡战屡败”换成了“屡败屡战”。奏折呈上，皇帝不但没有怪罪，而且认为其忠勇可嘉。这是因为，次序改变以后，虽然连吃败仗，但是体现了曾国藩面对强敌不服输的信念和必胜的决心。

巧妙设喻，化解难题。春秋战国时期，晏子使楚。楚王为了羞辱晏子和齐国，特意让人押解一个被称作小偷的齐国人从晏子面前走过。楚王借故询问小偷是哪个国家人，随便说了一句：“齐国人，怎么尽出些偷鸡摸狗的人呢？”晏子不卑不亢，缓缓说道：“齐国民风淳朴，没有小偷。为什么到了楚国的齐国人竟然变成了小偷呢？这大概就像一种树，在淮海以南为枳，在淮海以北就变成了橘子――这大概是水土使然。大王您说呢？”楚王尴尬无比，笑着打了个哈哈，立即转换了话题。

在生活和工作中，我们也会遇到很棘手的问题。越是这样，越需要我们学会与周围方方面面的人进行交流，为自己创造一个良好的舆论环境，而学习和借鉴名人的交际艺术将会使我们受益匪浅。

名人谈文学对幼儿的影响视频篇四

曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与”仁义“的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,则为所欲为,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他”挟天子以令诸侯“汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为”名为汗将,实为汗贼“.但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了”唯才是举“的用人方针,于公元2春天下了一道《求贤令》.

曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和2又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上”唯才是举“的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:”你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.

他杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句“今北方仍由我所据”,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.

历史上的曹操是东汉末年杰出的政治家，军事家和文学家。他在黄巾起义和讨伐董卓的战争中崛起，在短短时间里迅速击败了许多地方割据军阀，完成了北方的统一。之后，他积极推动北方的经济生产，中国北方在魏晋时期能够保持相对安定和富庶，曹操功不可没。他统一了北方，为晋朝的统一中国打下了坚实的基础。文学方面，曹操和他的两个儿子(曹丕和曹植)合称“三曹”是东汉末年了不起的诗人和文学家。在诗歌方面，曹操代表了东汉末年诗歌的最高境界，而作文方面，曹操主张通脱，支持消除汉以来文章华而不实的弊病，从这两个方面说，曹操也是位了不起的文学家。

文学《三国演义》中的曹操，紧扣两个字而写，奸雄。《三国演义》把曹操和刘备作为相对的两个极端。曹操具有出色的政治才华和军事才华，保持了中国北方的安定和富庶，这些在《三国演义》中是得到了肯等的。但另一方面，《三国演义》还塑造了他狡诈，多疑，残酷和野心勃勃的性格作为反面角色进行批判和讽刺。

戏曲中的曹操是反面脸谱化了的曹操。在戏曲里完全否定了曹操的才华和对贡献，把他塑造成了一个贪婪，残暴，野心勃勃，可怕又经常出丑的这样一个反面角色。

曹操为什么能称雄，不可否认他颇有谋略，更可贵的是，他善于用能人，敬佩重用忠义之士，如果他只是一个董卓之类的狂妄邪徒，他不会取得后面更大的成功。他爱惜人才，哪怕是他敌对阵营的人才，他都表现出极大的包容，他对关云长，赵云的喜爱，就是典型的例子;对郭嘉，典韦早逝的痛惜，甚至超出了对自己儿子的爱。他佩服的人，一是忠义，二是智勇。对于那种卖主求荣的小人，即使是出卖原来的主子投降到他的阵营，他也会毫不留情予以处决。吕布有勇，但立场飘忽，曹操处决了他。陈宫是坚决反对他的，忠于原主，曹操为其忠义所感，处决时还亲自送行，并有不忍之唏嘘。可见他英明的一面，并善恶分明。当然，曹操身上也有一些不值得提倡的东西，残忍，多疑，不择手段等等。客观来看，他还是有不少可取之处。

名人谈文学对幼儿的影响视频篇五

我国著名作家冰心，在小的时候就是个书迷。那时，他们几个表兄妹最爱听大人讲故事。冰心的舅舅每天晚饭后必给孩子们讲一段《三国演义》，小冰心津津有味地听着，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，每段故事都打动着她幼小的心灵，她恨不得让舅舅将所有的故事一股脑儿地全倒出来。但是，舅舅每次只讲半个钟头，就停下来干他自己的事了。而冰心那颗对书籍焦渴的心使她根本不能满足舅舅只讲半个钟头的故事，于是她就自己找了本《三国演义》，看了起来，一开始她看不太懂，但却坚持着一知半解地读了下去，慢慢地居然越看越懂了。文水平在当时可见一斑，这也为冰心日后从事文学创作奠定了坚实的基础。

从读书中找到了乐趣，冰心又接着寻找下一个目标。这时她看到了母亲针线箩里放着一本《聊斋志异》，可是故事是用文言文写的，虽然有些生涩难懂，但是她依旧坚持着，一个故事接着一个故事地读下去，她竟读通了。对于文言文故事的阅读，她的作文水平竟然也大大地提高了，因为当时的作文，都是要求用文言文写的。因此，她的很多习作都得到了老师的赞扬，有一篇作文上老师所给的评语是“柳州风骨，长吉清才”，其作文水平在当时可见一斑，这也为冰心日扣从事文学创作奠定了坚实的基础。

小说勾起了冰心无限的兴趣，她不停地阅读下去。这时，中国古典名著《水浒传》也进人了她的视野，她阅读的兴趣越来越浓，并一发不可收拾。11岁时，冰心在祖父的书桌上看到了(茶花女遗事》，她觉得很好看，从此，她又开始阅读外国名著。那时只要她手里有钱，就要买外国小说来看，通过阅读外国小说，她了解了不少国外的人情世故。12岁时，冰心开始阅读《红楼梦》，起初她并没有太大的兴致，因为年龄小，其中的好多东西都不太懂，但她还是一直坚持读完。

就这样，少年时期的冰心就已经读了很多的中外优秀的文学作品，读书成为她生命中最大的快乐，后来她自己写文章、著书，成为中国著名的作家。

犹太人说“书本是甜的”，国人也都认为万事唯有读书高。宋代著名诗人陆游有一句诗：“呼憧不应自升火，待饭未来还读书。”这些都在告诉我们要读书，要挤时间读书。

具有浓厚的读书兴趣、拥有很强的学习能力，不仅关系到个人的生存，也关系到国运之兴衰，而读书是改善和调整心灵方式的一个重要途径。人生在世，除了物质生活之外，还应有自己的精神生活，而这往往是从读书开始的。

读书不仅有利于提高我们的技能和水平，还能够净化我们的内心世界，有利于促进我们内心的理性和平衡。

当然，读书的落脚点都是为了学以致用，只有把学到的知识与实践紧密结合起来，指导工作和生活，才能更好地展现自己的人生价值。

冰心，原名谢婉莹。1900年10月5日，诞生在福州一个幸福、美满的`书香世家。她出生时，父亲请教会医院的女医生来接生；她的二伯父是教会学校教师，时常给冰心讲述圣经中的故事……这是冰心信仰的启蒙。

1913年，全家迁居北京。1914年秋，冰心考入公理会开办的贝满女子中学。正是在这里，冰心系统地学习了《圣经》，而且《圣经》课和英文的成绩是最好的。冰心回忆道：“我们的《圣经》课已从《旧约》读到了《新约》，我从《福音》书里了解了耶稣基督这个‘人’。我看到一个穷苦木匠家庭的私生子，竟然能有那么多信从他的人，而且因为宣传‘爱人如己’，而被残酷地钉在十字架上，这个形象是可敬的。”此时冰心并没有信仰，在她心目中，耶稣是人子不是神子。

贝满女中毕业后，冰心又考入另一所教会学校——协和女大（后并入燕京大学）。其间，冰心遇到了对她一生产生重要影响的两个人：传教士兼教育家司徒雷登，燕大教师鲍贵思。从司徒雷登身上，冰心看到了上帝爱的伟大与爱的能力。而在鲍贵思的熏陶、启导、牵引下，冰心正式受洗归入基督，承认耶稣是神的儿子，是她生命的救主。

人们选择事奉上帝的方式多种多样，冰心选择的是文艺的道路，她用文学作品宣扬上帝的爱。

冰心在五四时期初登文坛，便以其温婉恬静的笔触，在不同的文学样式里集中表现了母爱、童心、自然美这三大基本主题，形成了充溢着真善美的“爱的哲学”。同时，在其清澈温馨的文字之中，弥漫着博爱、牺牲等精神特质。在崇尚爱的精神映照下，她真挚且虔诚地做出对人类、世界、人生的哲学思考，指出上帝的爱能够解决人类的一切问题。

冰心的小说、散文、诗歌等各样的作品内涵，无不渗透着这种精神。《烦闷》表达了对生存的哲学思考与寻找，说明“完全的爱”在基督里才能够找到；《最后的安息》体现了真善美的美好，说明上帝把无限的爱赐予了人间；在《我的学生》中，可以感受一种面对苦难时乐观向上的人生态度，说明了基督舍命的“救世”精神。

冰心的很多作品，在形式上借鉴了《圣经》的创作手法。比如，《新约》中的书信体结构，体现在小说《烦闷》的创作中。《圣经》中诗文杂糅的抒情风格，也多次在她的作品中出现。如《海上》、《月光》等，都具有诗一般的优美情调。加上作为一名女性作家敏感细腻的心灵书写，柔美清丽、温婉透彻的语言，这些，都将冰心作品中“爱”的主题体现得淋漓尽致。冰心所做的，就是将爱进行到底，将上帝的爱带给她的每个读者。

冰心一生不仅仅在文学上，在其他很多方面，也宣扬着上帝的爱。例如，她数次向福建、安徽灾区和“希望工程”捐款，为很多基金会奉献等等。

1999年2月28日，冰心在北京谢世。那一刻，没有悲哀、没有哭泣，只有满屋的玫瑰散发着芬芳；那一刻，没有“悼念”、“追悼”的字眼，唯有横幅上冰心的手书：有了爱就有了一切。

名人谈文学对幼儿的影响视频篇六

2、文学是人的生活的教科书。车尔尼雪夫斯基

3、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。拉尔夫

4、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。。郭沫若

5、文学是人的生活的教科书。车尔尼雪夫斯基

7、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。鲁迅

8、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克

9、生活便是寻求新的知识。门捷列夫

14、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基

15、一切假知识比无知更危险。肖伯纳

16、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。高尔基

17、我的成就，当归功于精力的思索。牛顿

18[]、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。李大钊

19、书是人类进步的阶梯。高尔基

24、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦

31、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。--郭沫若

32、汝果欲学诗，工夫在诗外。--宋·陆游

33、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。--高尔基

34、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！--奥斯特洛夫斯基

35、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。--鲁迅

36、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。--

37、没有人能通过模仿别人而成名。--

38、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。--贝弗里奇

39、风格就是人品。--巴尔扎克

40、文学是社会的家庭教师。--别林斯基

41、文章均得江山肋。--宋·王十朋

42、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。--宋·苏轼

43、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。--巴尔扎克

44、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。--近代·许乃钊

45、言者志之苗，行者文之根。--唐·白居易

46、言论关时务，篇章见国风。--唐·杜荀鹤

47、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。--爱因斯坦

48、戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。--

49、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。--鲁迅

名人谈文学对幼儿的影响视频篇七

庄子（约前2113369—前286年）：名周，战国时期宋国5261蒙（今安徽境内）人，家贫4102，曾做过宋国漆园吏。

1653传楚威王召他为相，被拒绝。中国最伟大的哲学家之一，道家学派的代表人物（与老子合称道家“二圣”）。他学问广博、性情独特，继承并发扬了老子的理论，而且更加深刻、广泛，并具有朴素辩证法、自由观、平等观等思想；但也有把相对性绝对化、消极无为、宿命论等错误观点。

庄子哲学在中国思想史上占有重要地位，后来的玄学、佛学、理学对它都有大量吸收。庄子亦堪称文学天才，其散文是春秋战国诸子百家中文学价值最高、意味最强的，与屈原诗歌并称中国先秦文学史上两大丰碑。

现存《庄子》33篇，大多为寓言故事，代表作有《逍遥游》、《齐物论》、《秋水》等，说理与幻想完美结合，诗意浓郁而善于抒情，想象丰瞻、笔力酣畅，汪洋恣肆、变幻诡奇，描写生动传神、语言恢宏瑰丽。中国古今说理文章，能写得活泼有趣且理论深透者，无出其右。

在写作上，其对后世文人影响之大也罕有可比。

名人谈文学对幼儿的影响视频篇八

2、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。《随笔集》

3、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆雷特》

6、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。《荷马史诗》

9、你瞧，桑丘。潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。《堂。吉诃德》

13、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》

17、面包！面包！我们要面包！《萌芽》

18、我从没有爱过这世界，它对我也一样。《拜伦诗选》

19、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。《儿子与情人》

20、当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》

21、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。《伪君子》

23、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。《神秘岛》

25、如果冬天来了，春天还会远吗？《雪莱诗选》

33、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。《阴谋与爱情》

35、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。《安徒生童话》

36、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。《死魂灵》

37、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》

40、对有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》

名人谈文学对幼儿的影响视频篇九

2、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

3、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——宋·杨万里

4、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

5、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

7、文变染乎世情，兴废系乎是序。——南北朝·刘勰

8、事之博者其辞盛，志之大者其感。。——唐·梁肃

9、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——hume

10、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——清·曹雪芹

11、诗言志，歌咏言。——尚书

12、诗文字画，大抵从胸臆中流出。——宋·张戒

13、诗歌比历史更接近于事实真相。——plato

15、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

17、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若

18、汝果欲学诗，工夫在诗外。——宋·陆游

19、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

21、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。——鲁迅

23、没有人能通过模仿别人而成名。——samueljohnson

24、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇

25、风格就是人品。——巴尔扎克

26、文学是社会的家庭教师。——别林斯基

27、文章均得江山肋。——宋·王十朋

28、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——宋·苏轼

29、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

30、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——近代·许乃钊

31、言者志之苗，行者文之根。——唐·白居易

32、言论关时务，篇章见国风。——唐·杜荀鹤

34、戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。——edwevrdalbee

35、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

37、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

38、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

40、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根

42、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁

43、在心为志，发言为诗。——宋·朱熹

44、语言赋予人类是为了表达思想。——moliere

45、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。——歌德

46、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德

47、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德

48、艺术是让我们意识到真理的诺言。——picasso

49、艺术不是一种观察方式是什么？——thomasberger

50、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。——雪莱

52、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德

53、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德

54、志者诗之本也。——宋·朱熹

55、志足而言文，情信而辞巧。——南北朝·刘勰

57、爱心得匠意，则杰作在望。——johorukjh

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名人谈文学对幼儿的影响视频篇十

2、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

3、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——宋·杨万里

4、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

5、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

7、文变染乎世情，兴废系乎是序。——南北朝·刘勰

8、事之博者其辞盛，志之大者其感……——唐·梁肃

9、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——hume

10、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——清·曹雪芹

11、诗言志，歌咏言。——尚书

12、诗文字画，大抵从胸臆中流出。——宋·张戒

13、诗歌比历史更接近于事实真相。——plato

15、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

17、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若

18、汝果欲学诗，工夫在诗外。——宋·陆游

19、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

20、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

21、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。——鲁迅

23、没有人能通过模仿别人而成名。——samueljohnson

24、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇

25、风格就是人品。——巴尔扎克