最新上海法租界史读后感（汇总16篇）

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上海读后感

“林澜爱不爱江洋？”很多人看完之后应该都会问这个问题吧……可是这个问题，本身就回答不出来。

论文笔，江南在10年前写的《上海堡垒》委实经不起推敲。可神奇的是，读起来一点都不尴尬。反而很戳心窝……你不能否认，书里确实有你生活的影子。

因为是第一人称的写作，最先代入的肯定是主角江洋。我开篇也是以这个视角理解的。而且前半段林澜的出场被安排在了较后面，神秘感十足。但当林澜说了第一个谎之后。我的注意力就放在了这个猫一般的女子身上。

教你个乖，以后找女朋友用得上。其实女人很复杂也很简单，让一个女人爱上你并不难，你打动她一次，再让她觉得安全，就够了，建南就是这么做到的。

我得承认这个套路是真的的，但大多数时候男性朋友们仅仅做到打动人那一步之后就没然后了。殊不知让女生觉得安全才是让她爱上你的决定性因素。好吧这个范围有点大，那么特指一下，想追林澜，这么做，就够了！

女人心真的是海底针。你并不能依靠她的言语揣测出她的心思。甚至连与你面对面的时候都是带有欺骗性的。到底爱不爱？没有答案。江洋在怂了那么久却在危机时刻不顾安危想救出心爱的女孩，林澜是一如既往决绝固执，却始终牵挂江洋。两个人一样的傻。迟到了十年的那张机票和两条短信，最后只能说明，你曾在我心上住过。

上海堡垒读后感

第二次读完，不胜唏嘘。

第一次读的时候大概是在四五年前，当时还是个不经世事的小孩儿，流水行云般草草读了一边，看完之后并无感受，只记得五个字：好好睡，晚安。

如今这本书再版，买来实体书翻开，只觉得无比陌生，当年的感受荡然无存。

总是很喜欢江南的书，喜欢他笔下每一个男男女女，路明非之于陈墨瞳，吕归尘姬野之于羽然，江洋之于林澜。

他写过年少的成熟的男主人公，有的外表光鲜亮丽，有的邋遢不堪，但每一个躯壳之后都是一个死小孩。

男孩不会长大，只会慢慢变老。

江洋其实很像年少时的我，默默的喜欢这一个人，会故意走到她背后看她的背影，在深夜幻想着和她在一起的种种。

可江洋比我勇敢。

人一生会遇到两万个一见钟情的人，可你终其一生也见不完所有，有幸遇到一两个便觉得她就是你的全世界。

并不是所有的爱情都有好结果。就像上海陆沉之前江洋拨开人流满世界得找林澜，每个人的背影都那么像她，但却还是在拐角处遇到了路依依。

年少时都渴望自己爱的，成熟之后会在自己爱的和爱自己的之间做出选择，有些选择就在一念之间，一念之后你便长大了吧。

上海堡垒读后感

看了两遍《上海堡垒》，一直想写点东西可是就不知道该说些什么，但总觉得还是该留下点什么，于是就有了这书评，也不能说是书评，只能是一些个人的想法吧。

林澜的感情让人难以捉摸，对杨应该真心实意，但杨的那句“原来你也不知道”，不免让我有点心疼。林的心没人能懂，不过在我看来女人心永远无法猜透，这也许就是女人的魅力所在吧。女人就是这样的，她跟你正常的相处，没有多少的越界，你喜欢着她，她有着别人，可她的心里还是有你的，就是这样的欲罢不能，你就是喜欢这样种着她们的毒。

到底林还是爱着江的，但是事实无法改变，她不能跟他在一起。路依依爱着江洋，但他们依然不能在一起。他们之间似乎总有着跨不过的鸿沟，可有时又是那么的亲近。就像书中所写，是否你也曾是个孩子，不合群，寂寞的站在角落里，看着来来往往的人，林澜的命运是上天注定，命运决定了他们的爱情终究命运结果。

不知是否每个男人都有一个林澜，每个女人都有着一个江洋，但既然相遇，彼此喜欢，那就勇敢去追，跟对方说出那句“我爱你”。

相遇不易，彼此珍惜。

谨以此文纪念我在上海开始打拼的时光。

上海的早晨读后感

小区的早晨是紧张的，人们加快了脚步，去读书的孩子，去工厂上班的叔叔、阿姨，去学校教书的老师，都匆匆地走着。脚步的“嗒嗒”声，自行车的“叮铃”声，摩托车的“突突”声，越来越远，渐渐的消失了。

小区的早晨是恬静的，人们各自做着各自的事情，树叶轻轻地摇晃着，阳光洒满大地。

啊，小区的早晨可真美好！

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上海读后感

上海人读后感（一）

远去有幸看到了余春雨的《上海人》。感觉咱们实的不该该用一连串的褒义词去评估他们。

做者写了那样一段话“那些年，中天人富起去了，上海人粗亮到头借是非常困窘。那很让人气馁。来年有一地，正在上海的一辆电车上，一个中天人撞撞碰碰滋扰了一名上海夫父，象平常天天领熟的同样，上海夫父皱一高眉，悄悄嘟囔一句：“中天人！”那位中天人剑拔弩张，把向来正在上海所蒙的怨气齐皆倾鼓没去了：“尔中天人怎样了？要比人民币吗？尔估质您的取款抵没有上尔的一个整头；要比文明吗？尔的二个儿子皆是年夜教结业熟！”是啊，上海人另有甚么否自豪的呢？听他讲罢，齐车的上海人皆收回酸涩的啼声。”

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去对待那个答习题。您们那些中天人抢尔处所夺尔田！您们那些中天人占尔岗亭挤尔路！您们那些中天人赔了咱们的人民币借说咱们贫！您们那些中天人厌恶咱们借又去烦咱们！那便是上海人取中天人的对坐里！中天人以为本人正在上海本人属于强势群体。而上海人以为本人又是一种有甜说没有没的强势群体。以是孕育发生了单方的抵牾取对坐！固然也又同一里了。皆是外国人，异属中原文化。上海经济的开展谁也离没有谢谁，中天人分开了上海，上海人活没有了，上海分开了中天人，上海人也活没有了。

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扣正在了“上海人”身上，其真咱们自身便是罪过的。其真尔没有是说乡面的上海人便没有是上海人了，尔只是为自豪的上海人说句公允话。

尔称他们为“自豪的上海人”没有是来挖苦他们。而是他们是有理由有依据来自豪的。反动年月有几多反动前驱失到了上海的呵护，外国经济长没有了上海的奉献，外国文明更长没有了上海的雍容年夜度，已经上海对付外国承载了几多灾难！英租界，法租界，失租界，对付一个已经衰极一时的关闭的今嫩文化若何接受失了那样的蹂躏，而上海人默默的承当了高去！那种忽然的外西文明的交融使失上海文明取外汉文化孕育发生了最后的扞格难入。

听人说上海人小市平易近多，仿佛各人皆有点瞧没有起上海人。对付尔去说那颇有惨剧性色调。已经的已经是谁替上海之外的淳厚农人顶着帝国主义的枪弹过日子。帝国主义的枪炮尾先要对于的便是富贵的上海，固然上海的抵制离没有谢上海之外的人，但蒙伤最深的借是上海人。暂而暂之养成为了如今那种胆量小短少冒险精力的习气。兴许是果为蒙的伤太深了，一时借徐不外去。然而上海是一个谢搁容纳的布满生机的国际化多数市！给点工夫，他们会徐过去的。

上海人的粗亮借出有失到先人缓光封的实传，兴许实传散失了，但外国传

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统文明便学育人们没有要记原。给点工夫上海人啊！他们会活没小我私家样的。

上海人读后感（两）

尔没有太赞成余春雨对付上海人的不雅点。

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上海人读后感（三）

余春雨正在（上海人）一文外对上海人停止了人木三分的分析，邪如文外所说的，远代以去，上海人不断是外国一个十分特殊的群落。上海人努力、勤学、开明、机伶、粗亮，但其实不必然高妙，自傲又带点自大……做为一个上海人，读气节人极重繁重，读后令人反思。

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便是没有要中天人建！”气失东家恶狠狠天反诘她：“您是邪宗的上海人吗？”那个答习题实让人困惑。终究有几多天纯粹叙的上海人呢？实邪天。叙的“上海人”是上海市区的农人，而如今的上海人又瞧没有起城高人。于是，上海人陷人了一种无奈自拔的为难。犹如余春雨所指没的：“上海人初末是外国远代史开端以去最馗尬的一群。”

咱们的先辈以他们的粗亮无能修起那座国际化的多数市。正在上海，呈现了许多发风尚之先的齐国第一。一切那些变迁皆有着其深入的人文配景，皆表现没上海人的精力、人格战艳量。

余春雨以为：“绝写上海新汗青，要害正在于重塑新的上海人，重塑的含意，是人格构造的调解。”

尾先，要擅长教习。今朝教校面教习最吃苦、成就最劣同的教熟往往是些中天人，出格是些屯子去的孩子。有些上海教熟往往甘居外游，怒悲矫饰本人的小聪慧。那切实让咱们感触酡颜。正在新迷信、新手艺、新常识爆炸的新世纪，咱们必需从依托小聪慧的形态外走没去，兢兢业业、嫩诚恳真天教习。那样，能力以“更快、更下、更弱”的齐新相貌去应战世界，应战将来。

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其次，要一直翻新。上海是一座布满翻新生机的都会，它的每一一步开展，皆离没有创始新。做为一位外教熟，一个新上海人，咱们邪糊口正在一个翻新的环境外，变革学育思维、学教方式、课程配置、招熟造度等，使下考没有再是唯一的指挥棒，使以流传常识战文明为主的教校学育罪能失以转变。本性化教习、翻新型学育悄无声气天去到咱们里前，使招考学育逐渐转背索量学育。那所有皆为咱们翻新幼苗的生长提求了阴光、雨含战泥土。咱们必需从小树坐翻新精力战熬炼翻新才能，要有猎奇口、研究口、自信心战恒口，那样，能力实邪生长为翻新人材。有了翻新的人材，才有翻新的上海。

另有，要敢为全国先。余春雨说失孬：“出有敢为全国先的怯气，出有管辖齐局的弱悍，上海人的粗亮也便取勇强相随同。”镶嵌正在少江人海心的上海，已经发明了许多外国第一，甚至世界第一。而正在变革谢搁外，上海人发明的“一年一个样，三年年夜变样”的奇观更令众人惊讶。入人21世纪，上海人应更当先一步，气魄更年夜，蓝图愈加雄伟，它要里背年夜海、世界、将来。

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谢阔了，目光变失弘远了，他们邪取“多数市外的小市平易近”，邪取“粗亮而没有高妙”等传统陋习辞别。新世纪的新上海人应有海缴百川的魄力，使上海成为成千上万富裕朝上进步口的外中人士的野园。正在他们外间，上至迷信野，高至挨工仔，他们纷歧定具备上海“户心”，纷歧定会说上海话，但他们也是“新上海人”，果为他们取咱们一同建立那座布满陈花、抱负战生机的都会。“异是申乡守业人，邂逅何须曾格识”。

余春雨正在《上海人》一文的末端写叙：“得落了上海的外国，也便得落了一个时期。得落上海文化，是齐平易近族的欢哀。”只管尔借无奈读懂此中的深入含意，但尔念，上海没有会得落，上海文化没有会得落。正在新世纪，上海将成为实邪的国际多数市，将有坐体的快捷交通，诗惫的寓居空间战一流的学育，上海人将愈加文化礼貌、努力下效、手怀雄心战富裕开辟翻新精力。

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上海读后感

上海弄堂里走出的“好声音”

以一首《洋葱》作为开始，中国好声音歌手平安如一颗洋葱，一层一层的剥开自己的心，我们发现，这个年轻的上海人会让我们鼻酸，会让我们流泪，他仿佛触动了我们内心最深处最压抑的秘密。

伴着温暖的晨曦，走进上海最古老的小弄，新鲜出锅的油条，对面蹒跚着微笑而过来的爷爷奶奶，这是平安给我们展现的关于上海的第一个关键词：生活。

黄浦江上吹来的阵阵微风，身后巍巍而立的东方明珠，耳边回响着平安的《我爱你中国》，我们参与并见证着关于上海的蓬勃发展，我们对于这座城市有着说不出的躁动情愫，这是关于这座城市的另一个关键词：青春。

对于自己的家庭，回忆起如山的父爱，回忆起心痛的过往，面对起伏不定的人生，平安说请于生活握手言和，请用平常心面对不正常的人生。伴随着他特有的嗓音，《狼》的音符缓缓流出，我们看到一个上海人身上所特有的朴实，坚持，沉稳，与豁达。

生活的艰难坎坷给予平安诸多思考，他分享了一个特殊的概念：悲观的积极者。做一件事情之前持悲观态度，而真正的去做这件事情的时候，就会不计后果的去做。这是青年一代多数人的特质，他们或许很颓废，很随意，很多老一辈的人常说：我在你们这一辈人身上看不到希望。但是当这座城市、这个国家真正需要他们的时候，他们往往积极勇敢的去做，并且能做到最好。

在平安与上海新一代年轻人的交流过程中，我所看到的是忙碌生活中懂得分享、喜欢音乐的文艺青年们。我想上海这座城市的魅力就在于此，从忙碌的早晨开始，到傍晚拥挤的地铁，累了一整天的年轻一代，在这座城市开放律动的青春节奏的吸引下，尽情释放自己的音乐才华与魅力。不论是夜晚或者双休日，走在公园里会看到聚在一起的年轻人在吉他弹唱，美术馆里会有年轻人通过自己的视角描画的关于青春上海的影像。在不知不觉之中，他们参与着这座城市的建设，成为这个城市的一份子，而这座城市的文化底蕴也在潜移默化的改变着年轻的一代，让他们充满活力，创造力，不放弃对梦想的坚持。因为，他们知道这座城市能够给予真正坚持梦想的人一片沃土。

成长总是伴随着伤口，青春会夹带着疼痛，我们从这位淳朴的上海人平安身上是否有找到自己的影子，是否从他的话语之中找到与自己共鸣的地方，是否也感受到他内心的正能量。请不要锁住青春的秘密，这座城市里处处涌动的正能量在吸引我们，在阳光下成长，在激情与汗水中壮大。上海的蓬勃发展离不开年轻的一代，青少年的未来就是上海的未来，祖国的未来，希望我们也像平安一样，内心满满的正能量，在自己所在的领域成为“中国好声音”！

《旧租界》读后感字

记忆之路的尽头，是人生的归宿。一人，一物，一书，都有思想的经纬，成为岁月无心插柳后的风景。肖克凡的《旧租界》，就是选取历史的一个点来做文章，做出牵怀萦绪的渗透，一个个带着各自的宿命和荒唐奔波的人物，令人读来既有喜剧效果，又有悲剧意象，像极了民国时候的默片电影，只见嘴动，不闻其声。

这本小说，人物的塑造具有鲜明特色。一部《旧租界》，就是纷纭世间某一小撮小人物的众生相。每个从书中走出来的人物都鲜活生动，具有自己的特色。通篇借用小鹿儿，一个小男孩的口来叙述故事。这种叙事手法，倒是有些与众不同，细思却觉惊悚，一个小孩子的观察力如果真能如此，吞噬生活的情节细节和枝节，显然是这个孩子的大不幸。小说没有轰轰烈烈的大事，不过就是旧租界里居民的枝蔓，似乎想验证琐碎是人生的通行证。

生活的残酷现实，对该书作者肖克凡来说，不过是无须打伞的稀疏雨点，理智付诸笔端，激发读者的兴趣和共鸣。小鹿子的外婆，一个阅历丰富简直成了精的老人家，火眼金睛，什么事都逃不过她的眼皮子和心，这就是道行。“穷张”的势利、狡诈、薄情和巧言善辩，写得甚是淋漓。包括叶氏夫妻，韩裁缝的儿子喜子的命运，谢氏夫妻的经历，方晓樱父女的生活，叶太后来放弃太太生活甘于嫁给标准小人张族祥、令读者惊掉眼球，小鹿子的父母的情事变迁，苏娘娘见不得别人好的变态心理等等，都透着种来源于生活又高于生活的犀利与讽刺。

叙述方式上不追求宏大，要的是自然而然和水到渠成。开篇以穷张来借宿，本来寻常的一件小事，却因借宿者的胆大风流，成为烙在小鹿子这个年仅十来岁的男娃身上的一道魔障。一个早熟的、聪明的，能于生活细微处洞见其他的小人精，一个可爱又睿智却守寡一生悲剧性人物——小鹿儿的外祖母，这两个人是本书的主角，相当出彩。却不见任何太过夸张的描写，有种来源于生活的自然。叙述方面不以技巧见长，本色描写更见功力。语言则将冷幽默与诙谐结合运用，偶尔读到哪里，令人想笑的同时，又惹深思。这是该书的一大亮点，读来竟有“于无声处听惊雷”的意思。

从大了说，选材比较冷门，旧租界中的新群体，对历史回味无穷的郑重与市井小民的复杂情况交映生辉，对现实具有一定的警示意义，以俗见长，从俗中取得思想上的升华和对人性的考量。人生的起起落落，需要凡夫俗子如你我能保持一颗甘于平淡的心，不要事事求圆满。广袤世间，欲望是最害人的东西，谁的一生都不会一帆风顺。有起有伏，有升有降，没有一路飙升的传奇。看开了，什么都是空，都是无，看不开也不打紧，三十年河东三十年河西，风水自会轮流转。领悟到这一层意思时，方觉此书底蕴深厚。

战上海读后感

本月，阅读了《战上海》这部具有浓烈爱国主义思想的书籍。书籍主要介绍了在1949年4月，中国人民解放军第三野战军包围了上海，盘踞在上海的国民党30万军队成了瓮中之鳖。但他们不甘心灭亡，蒋介石命令京沪杭警备司令汤云甫固守顽抗，准备与共产党解放军对抗到底。我军某部挺进到上海外围之后，根据上级的指示命令，制订了既要解放上海，又要保全城市的周密作战计划的故事。
书中的一个个历史细节告诉我们，共产党为什么赢了，共产党是怎么赢的。在解放上海的战役中，共产党军队如何凭着对党的赤胆忠心和机智勇敢与国民党军队斗智斗勇，揭露了国民党腐败政府的昏庸无能的本质，也反映了共产党军队顽强斗争，不畏艰险，为党的事业不惜付出一切的崇高品质。
如今，上海已解放70周年，人民生活水平不断提高，百姓安居乐业。重温历史，我由衷佩服共产党人。他们有一种勇往直前的战斗精神，不被任何困难吓倒。更重要的是，他们以全心全意为人民服务的赤诚赢得了上海人民的拥护。70年沧海桑田，执政党以人民为中心的初心始终不变。我们也应更加紧密地团结在以习近平总书记为核心的中共中央周围，不忘初心，牢记使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出自己应有的贡献。（陈澐）

上海读后感

我是先百度了同名小说再去看这部电影的，介绍上说“这部作品的艺术性不在三角恋的通俗情节，而在女主角对‘情欲自主’的自觉历程„„描写异国情侣缠绵、探索女性情欲，笔触深情而率直。”从中我读出了一些女性主义的味道，带着这样的感觉我开始观看电影。在观看这部影片的过程中，让我印象最深刻的是女主角的率性和叛逆。也许每个人内心深处都藏着一个恶魔，但是大部分人都伪装得很好，像女主角这样真实地表现自己内心的欲望的人实属难得。她会任自己心情把一头规矩的长发剪得长短不一，也会在舞厅里毫无顾忌地甩头热舞，甚至对于性的渴求她也表露得一览无余，展现出一种纯真自在的气息。“她以一种几乎无知的方式生活在城市，在她的身上我们几乎看不到道德教育痕迹。作者用这种无知剥离了道德权威建造的硬壳，向我们展示了城市中一种纯真、自然的女人。她自顾自的生活，了解自己的爱，以一种天真的方式面对自己的身体、欲望、生活。”

无疑，影片中关于女性追求原始欲望的自由表现得最透彻，这似乎与一直以来女性在这方面受到的压抑不无关系。长期以来性作为禁忌话题被人提及时总是带着一种羞赧与难以启齿，直到改革开放以后，全球化的浪潮带来了开放的思想，人们开始觉得这是人类本能的需要，理应得到满足，但是也仅限于男性。人们会觉得男性从生理上来说就是“用下半身思考”的动物，但如果女性过分地追求这些基本的需要，则会被认为是放荡。所以在上个世纪90年代后期出现了一批“私人化写作”和“身体写作”的女性主义作家，“它们以绝对的自然生理特征“性自恋”和排斥男性的在场来张扬其话语的前卫性。特别是性话语由男人的一手遮天，到今天女性主义文学的抢班夺权。”卫慧的《上海宝贝》也在其列。它试图通过女性的性欲得到充分满足、从被动变主动地选择性伴侣来彰显女性主义的思想，而在我看来，这依然是以男权为依托的“伪女性主义”。

“女性主义来自英文feminism，最初译作女权主义，有着很强的反对男权的政治色彩。张京媛的《当代女性主义文学批评》1992年出版后，国内学术界大都认同了“女性主义”的译法。”这个新译法，好像比以前宽泛、深刻，也似乎深沉了许多。旧译女权主义，似乎仅限于争取妇女应该有的权力，而改作女性主义，则涉及到了除权力之外的自然属性，诸如妇女们的爱美、心慈手软、需要男人的关爱、不适宜作重体力劳动等天性，都应该得到应有的认可、尊重，乃至赏识；而在妇女自身方面，也必须把自己在人格意义和社会心理上有一个全新的变化，毫不保留地不把自己视为次于男性的“第二性”。

令人遗憾的是，从现在的表现女性问题的文艺作品上，很难看到这样的变化。至少在社会身份认证方面，我实在看不出时髦的女白领与贫苦且文化程度不高的农村妇女有什么本质的心理差异。就好像影片中的妮可，身为一个小资阶级的作家，她的生活还是不能没有令她愉悦的男性，一旦失去他们，生活中的空虚无法排解，写作也顿时变得困难起来。而当她再次获得马克的激情滋润后，她话锋一转，立即说“我喜欢这个地方，我可以感受到上海的活力，一切都在改变，城市在发展。”她的情绪是受那个给予她能量的男人影响的，而那个男人对她的爱不是长久的，不可能为她改变生活现状，最后受伤的还是她。在小说中也有一段是写妮可在酒吧里被马克硬拉到厕所，半推半就之下从了他，结束之后，妮可用水洗了洗脸，说：“你没有强暴我，你不可能强暴我，我没有哭，我只是气我太狼狈„„”在这里，她似乎想强调自己没有受别人的控制，有自己的选择和决定，但是与结果比起来显得那么苍白无力，反而更突出了男权的强大，女性依然是被男性观看、猎奇、窥视的对象。

直到最后一幕，女主角骑着自行车穿行在城市中，旁白中说道：“我去了很多大学，读给学生们这本书，经常会有这种问题：„„女权主义者到底想要什么？我和她们谈起了这种问题：我们是谁或者我是谁。”我才隐约感受到女性主义的影子，当女性生活中不再有依靠，她们仍旧要为理想而奋斗，对于自我，她们也开始有了新的认识，这才是真正的女性主义，她们不再依靠男性，而是依靠自己体现生命的价值。

另外，若女性主义者认为只要获得追求生理欲望的自由，只要得到性欲的充分满足，其他问题就可弃之不顾，认为这样就体现了女性主义的话那就太肤浅了。在当今社会，女性所面临的问题是很多的：在贫困地区，有妇女超负荷劳作、受教育的机会远远不及男性、弃女婴行为无法遏制，甚至不得不出卖肉体等等；在经济起飞地区，受就业形势压力影响，女性得不到与男性平等的竞争机会，许多城市女性也因此只能默认上司性骚扰，即使有与丈夫同样繁重的工作，在家庭中仍然要承担更为繁重的家务。而不受地区差别、教育程度、已有社会地位的限制，在传统观念上，女性仍然是从属于男性的第二性，甚至多数女性自己也这样认为，即使她身为教授、公司总裁，一旦遭受家庭暴力，也多半要保持沉默。虽然这部影片也多多少少触及了一些社会问题，比如新世纪带来的巨大变化毁掉了一批人，他们不遵循主流道德规则，做着在那个年代看起来疯狂的事。但是，影片还是把更多的笔墨放在女性在满足精神需求之外还有追求生理需求的权利上，似乎想通过这个来体现女性主义，不免有些单薄。

上海的早晨读后感

近日读了《战上海》这本书籍，让我知道了在解放战争期间，解放军是怎样战胜国民党、解放“冒险家的乐园上海”，给予自身定力。

不论一个人、一个集团、一个政党，它的诞生就意味着他的使命的到来，弄清楚它的昨天，知悉它的今天，预测它的明天。中国人民在中国共产党的领导下，走过漫长而坚定的70年。中国共产党的发展壮大历史，就是前赴后继、浴血奋战的历史。不管国际风云变幻，国内矛盾多么复杂，一如既往团结全国各族人民砥砺前行。如果没有为中国革命英勇献身的英、先烈和无私奉献者，就没有新中国今天的发展和成就。“一个国家一个民族没有英雄没有模范，不弘扬英雄，这个国家和民族是没有希望的。”不能忘记过去，否则就是一种背叛。

上海解放时、千疮百孔、我党接受城市没有城市管理和经济运行经验，共产党人以强大的理想信念和政治智慧，紧紧依靠广大人民群众，勇于创新，善于创新，战胜了一个个难以想象的困难和挑战，安定上海，将毛泽东的预言“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还善于建设一个新世界”变成现实。这就是理念信念的力量，没有理念信念，没有毅力，就没有精神，没有坚定信念就不会有战胜敌人和困难的勇气，只有在中国共产党的正确领导下，才能解放上海，发展上海，如今上海成为国际大城市，可告慰先辈们。(陈磊)

《上海堡垒》读后感字

德尔塔文明虽然实力强悍，但表现出来的战略智慧并不出彩。这也难怪，如果外星人肉体强悍且智慧过人，那人类真的一点机会也没有。所以我们看到的几乎所有的电影，不限于科幻片，反派们实力再变态，再牛逼，智商一定是不能太高的。因为智商太高，就不好安排主角们绝地反杀了。而绝地反杀一向是将剧情推向高潮的杀手锏。

或者是「三体」文明的高智商人，不知道什么叫「说谎」。所以我觉得除了罗辑，号称拥有八千万部下的乌索普大神也可一战。

上海堡垒的反派，所谓的德尔塔文明，其实有些类似长城怪物们的设定：极度中心化的生物群体，除了「王」之外，其他都是类似工蜂一般的角色。所以，如果有可以击败德尔塔文明的机会的话，那就是只能是击杀它的「王」——所谓射人先射马，擒贼先擒王。

《战上海》读后感字

70年前，作为中国革命的最后一个难关，上海解放对新中国意义重大。《战上海》这本书生动的讲述了1949年5月至1950年5月，没有城市管理和经济运行经验的共产党人如何以强大的理想信念和政治智慧，紧紧依靠广大群众，勇于创新，善于创新，战胜一个个难以想象的困难和挑战，解放上海、安定上海，将毛泽东的预言“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”变成现实。

1949年4月，第三野战军渡江之后，以摧枯拉朽之势迅速解放了南京、杭州、镇江、无锡、苏州等江南城市。渡江战役第三阶段的任务，就是解放和接管上海。

事实上，共产党人虽然没有城市管理和经济运行经验，但有为人民服务的拳拳之心。上海解放时，全市存煤只有5000吨，粮食储备只有2000万千克，只够500万市民半个月用。共产党人从东北、华北调运大米、白面和煤炭，用火车源源不断地运到上海，并采取了平价救济的方式，保证人人有饭吃，工厂能开工。

当然谁都不是先知先觉，谁都难保不犯错误，共产党人也因为经验的缺乏而犯过一些错误，但是共产党人有错必纠。比如，1949年6月，国民党海军封锁长江口，空军不断轰炸，7月上海发生台风灾害。天灾人祸接踵而至。为反封锁，为减轻城市负担，我党动员难民返乡，后来扩大范围把一些多余人员也裁减了，造成人心浮动。上海市委发现错误，立即刹车，在《解放日报》上公开发出纠正指示，11天后又在《解放日报》上刊登全面纠偏的注意事项。不过这不但没有降低共产党的威信，百姓反而佩服共产党的磊落。

共产党为什么能够取得这些成就？第一是他们坚持为人民服务的宗旨。上海过去投机成风，人民饱受痛苦，而共产党为了保护人民的利益，用铁腕钢拳迅速地清除了投机势力，使人民生活稳定。这些行动得到了人民的支持和信任，有了广大的人民，共产党人就能够无往不胜。第二是共产党有坚强有力的组织。当商人们投机倒把、操控市场时，共产党以举国之力调动方方面面的资源，与这些投机资本家决战。在共产党强大的力量面前，个体的投机商贩，实在是微不足道。第三是共产党人有高度的智慧和灵活的策略。一方面，他们善于学习，善于适应新的情况。例如在税收方面、金融方面，共产党人迅速地掌握了上海的情况，并且制定了相应的策略，继承过去的合理的政策，并且根据新的形势制定新的政策，形成了上海新的经济运行体制。另一方面，共产党人有极强的自我纠错能力。发现制定的政策有缺陷、不完善时，能够及时纠正，不掩盖错误，表现了高度的对人民负责，一切从实际出发、实事求是的精神。

“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，是中国共产党人的初心和使命。今天，我们的改革事业蓬勃发展，我们的干部队伍素质比以往提高了很多。前辈们的革命精神，前辈们艰苦奋斗和实事求是的作风，都是我们要继承的宝贵遗产，也是鞭策我们不断创造前行、争取更大胜利的精神动力。

《上海摩登》读后感

一本具有通俗性的经典学术著作。作者把文化批判理论消化吸收后再对照自己考据的史实碎片与文学、印刷作品中呈现的半想象式的都市文化景观对比梳理，再现了1930-1945年上海这座国际都市所体现的现代性。

大道至简，李欧梵整理、批判、思考和提出的问题具有恒久的参考价值。这书的表达也是顺畅直白，老少咸宜。文化研究最后的、最初的、最根本、最实际的落脚和归依还是民生。生活在国际大都会的当代人还需要本地历史的幽灵吗？在流动的全球化时代还需要“归家”吗？我个人体验是需要的，时代的洪流中，个人应该有自己的节奏，如张爱玲所说，个人才是时代的承受者，承受者需要博物馆这样抵抗压缩时空的避难所，需要上海前租界地区的老建筑所带来的历史感场域，方知个人的生命是件承上启下的事，并不是时代的中心，也无法追求最新最有力的每一道洪流。逝者如斯夫，不舍昼夜。苍茫江水常东，浦江的万国建筑群不过近百年，现代性也尚年轻，我们又急着奔向哪里？何处是家乡？家乡即归途。

《上海堡垒》读后感

第一次读江南的小说，不谈情节，只觉得他的文笔真是不错，没看过电影，所以无所谓对比。

第一次读科幻性质的小说，竟然觉得还不算无聊，可能它的主旋律是爱情与成长。科幻只是背景，不管在什么样的时代，这两个主题永远不会过时。

这本小说算蛮老的，但今天看来也不算老旧。虽然科幻部分并不吸引人，空间构架的不算太完整，埃尔法文明、代尔塔文明都略显突兀……但是我看到了一个真实的男人——江洋，他是有血有肉的。不只是他，其他很多人都让我印象深刻，大猪、二猪、将军、林澜、杨建南……贯穿这本书的除了爱情，还有友情、信仰与追求，这些读来都让人热血沸腾。

“我没有说话，看见紫光映在她的脸上，她的脸辉然如玉，眸子中流动着一种异样的神采，像是看见天国的孩子。

很多年以后，孩子会记得这个时代的。再没什么时代天空这么美了，紫色的流星落下来，紫色的大丽花盛开、破碎，它的花瓣像是紫色的水向着四面八方奔流，熄灭的时候像是烛火在强风来的一瞬间，如果那时候人类还存在的话……”

“你知道有些动心了看了会后悔，因为看了你就无法遗忘。”

“搏击俱乐部——永存男人心中的愤怒；

激情岁月——永存男人心中的飘离；

离开拉斯维加斯——永存男人心中的无可奈何”。

“它扛着它的小包袱走在苜蓿盛开的小路上，渐行渐远，就这么分别吧，不要回头，不要让我看见那个小东西沮丧的脸。我靠在窗前，看着天空中紫色的流星和盛开的紫色大丽花。它们的花瓣破碎在那层透明的壳上，流水一样向着四方奔流，熄灭时仿佛烛火迎着突如其来的寒风。她说这是一个将被记忆的时代，可是留下来记忆这个时代的是谁？”

战上海读后感

上海解放，被称为“瓷器店里打老鼠”，这是一场非常特殊的战役，解放军不辱使命，保留了一座完整的大上海。《战上海》这本书讲述了1949年-1950年大上海解放第一年惊心动魄的历史细节。
阅读这本书让我了解到，上海解放初期的情况是何等的严峻。蒋介石搬空了国库的银行储备，卷走了上海人的大部分财富与物资，在长江口布雷掐断了对外贸易，企图把上海人民饿死困死。市面上盗匪出没，特务破坏，投机盛行，物价飞涨。大家都看着进城的解放军，这些第一次走进大城市的土包子，能管理好大上海吗？
在上海短短一年间，共产党人是如何战胜了一个个难以想象的困难和挑战，最终解放了上海、安定了上海。正如本书作者刘统教授告诉我们的：
一是共产党赢得了民心，600万上海人民都愿意跟着共产党，共产党解放军和600万上海人民组合在一起才能无往不胜；二是共产党非常善于学习，在进入上海没有军舰的情况下迅速地接管城市进行管理，并且在斗争中创新出很多管理城市的经验和政策，实现了巨大的转型；三是共产党纪律严明，有错必改，光明正大。当时所有的政府法令、首长的讲话及情况的反馈、批评和自我批评，全都公开在报纸上。正是这样一个全心全意为人民服务、善于学习和创新、纪律严明的共产党，才能顺利接管旧上海，改造旧上海，把旧上海变成了新上海。
70年前上海的解放，对新中国而言意义重大。共产党人经受住这次考验，在军事政治、经济金融、社会民生以强大的理想信念和政治智慧、依靠广大群众解放上海、安定上海，展现出了中国共产党人“武能安邦、文能治国”的领导力。
70年沧桑巨变，上海已成为世界认识中国、理解中国的一扇窗口。让我们缅怀历史，不忘初心。（吴军）

《上海堡垒》读后感字

人们习惯趋利避害，贪图享乐。但总有一些目的地，我们会舍弃一切地奔往，不是想要收获如何丰厚的果实，只为了那萌芽时的美好与泯灭时的悲伤。《上海堡垒》讲的就是这样的一个故事，以至于每当我提及，总能想到《霍乱时期的爱情》里的一句话：我去旅行，是因为我决定了要去，而不是因为对途径风景的兴趣。

故事发生在末日，讲了一个英雄主义的悲剧，其实根本就没有所谓的英雄，只是定义不同罢了。男主在危机关头救下了整个上海一千八百万民众，却永远失去了自己心爱的姑娘。如果英雄注定以悲剧结尾，如果只有悲剧才能被人铭记，那我宁愿做一个凡人。乌江自刎的霸王固然流芳百世，可那虞姬早已死在霸王的英雄霸业里，雪上空留马行处。

《上海堡垒》的世界架空在科幻之上，但故事情节十分好懂。外星文明入侵，人们在城市之上架起堡垒。一座座堡垒就如同孤岛，岛上的人们沦为了困兽之斗，没人知道明天头顶上方看似坚固的堡垒会不会崩溃。但好在大多数人怀揣希望，他们在爆炸中拥抱，在破败的街头漫步，在无人的商场闲逛。爱使他们相信未来，或是说即使世界不在，他们依然相信爱。用爱筑起来的堡垒往往拥有抵挡一切的能量。

相遇是多么美好，江洋是刚毕业的穷学生，林澜是英姿飒爽的战场玫瑰。正值战争爆发，江洋被分配到了林澜的部队里，尽管预测不到明天，但江洋还是义无反顾陷入爱情。他志向鄙浅，只想去华尔街当一名精算师，林澜的出现为他的生活提供了方向。他随林澜来到上海，克服所有对车水马龙和华灯初上的不适应，也学会了克制自己心里的小野兽。他的爱不能用言语表达，只敢在一个人的夜晚编辑着打了又删的短信。即便是这种隐蔽的爱，在末日背景下，也是熠熠生辉的。再卑微的爱在末日里也能迸发出令人惊讶的力量。

可林澜有自己的生活轨迹。她能感受得到江洋的炽热，但作为长官，她十分清楚，这样的情感是很难结果的。她的命运似乎已被安排，与年少有为的上校结婚，并随时准备为上海牺牲。她是江洋的天使，但她不能成为天使，因为天使是完美的，而她的翅膀早已疮痍满布。尽管爱很动人，但在这种荒烟蔓草的年代，离别是常有的，而且说了再见可能再也见不到了。选择去爱往往会沦为悲伤的开始。林澜选择逃避，与自己不喜欢的人结婚，并调离前线。希望借此来使江洋明白，爱情并不总是美好的，何况这是在末日。

结局是江洋拯救了上海，林澜在秘密任务中牺牲。世界重归宁静，江洋的生活也回归正轨，他成为了英雄，却也像失去了虞姬的霸王一样，心死在了黎明之前。他没能等到林澜的回复，但在多年后整理遗物时，他看到了林澜牺牲前为自己留下的逃命机票，以及手机短信里的一句：“好好睡，晚安。”，他才知道，最悲伤的不是爱而未得，而是明明她要说些什么，却因为时间的跨度而无法听清。

马尔克斯认为的爱应该冲破一切教条和禁忌，但这可能吗？我们总是屈服于现实，向各种各样的因素低头，封建，传统，或是社会，家庭，甚至是世界末日都会成为我们不去爱的理由。怕悲伤，怕后悔，怕没有意义，我们在主观与客观之间来回踱步，以至于忘记了到底爱是什么。

爱为何物，这个问题困扰了无数哲学和文学大家。依我看，爱无非就是一种主观情感，与喜怒哀乐一样，是我们在特定环境下自然流露的情感。爱不该被定义，更不能被抑制。换句话说，我们天生就具有为某些人或事抛弃一切的勇气和能力，只是可能尚未发掘。

为什么我们一定要去爱呢？《上海堡垒》描绘的只是诺大的城市里普通人的爱，它可能并不高尚，甚至低俗，并不特殊，只是在末日里这样的爱被放大。我们的爱很微小但绝对不容忽视。每一次价值的创造背后灵感的激发都来源于爱：笛卡尔因为对公主的爱创造了坐标系；叶芝因为对毛德冈的爱写出了无数诗歌；莱特兄弟因为对天空的爱发明了飞机；菲茨杰拉德因为读泽拉尔的爱完成了《了不起的盖茨比》。爱对我们的影响是多样的，可能是甜蜜，但更多是悲伤。不仅在末日里，其实在现实生活中，爱也鲜有完美的落幕，大多都是戛然而止，更或者从一而终都是独角戏。我们得不到爱的反馈或回应，整天沉浸在悲伤与痛苦里，也可能正是因为孤寂与痛苦，我们才能明白爱的真谛，并继续投身于爱。

用菲茨杰拉德的话来说：正是因为这样的幻像，世界才如此鲜艳，你无需理会真假，但求沾染那份魔术般的光辉。爱是魔术，把我们弄的心神不宁；爱是波涛，是我们明智，也能让我们陷入幻像的沼泽；爱是糖衣炮弹，让脆弱的人们不堪一击。爱使我们尝到悲伤的滋味，但我们终究是要去爱的。

《上海堡垒》里说，因为霍乱，所以我们要相信爱。但在我看来，我们一定要选择相信爱，尽管心中已经是处处霍乱。

《上海堡垒》读后感字

当我读完以后，倒真的超级想看看电影了，因为我想知道，为什么影评要以故事里爱情太多来批评它。因为《上海堡垒》的原著给我的感觉，就是一个爱情小说。一个科幻版的爱情小说，或者说是科幻战争版的爱情小说。

这个爱情小说还是一个非常幼龄的爱情小说，幼到，我一度读不下去，要去搜作者的年龄，想看看他写这部书的时候，是不是还不到24岁。因为，我读的时候，闻到了浓浓的青春文学的味道。

但好在这本小说有一个科幻战争的背景。所以，说真的，描写甚少的几个战斗场面，虽然内容不充实，但完全不影响我脑补整个画面，真的很宏大也很精彩。

无论是第一次的飞行训练，试击对方。还是第一次孔洞漏下来怪物。还是大炮还击之后去地下洞窟，都特别有画面感。但可能作者受制于当时的叙事能力，每个战斗情节只能写一两页，多的也不过几页。宏大和惨烈，还有紧张度，都是浅尝辄止，让人意犹未尽。但脑补的画面，真的超棒，只能说，作者的脑洞很大也很牛。

高潮部分，一个是陆沉之前的基地被攻击，还有就是四架飞机的空中部分。脑补的画面都超级美，超级紧张、刺激、壮烈、宏大。但战争场面描写的真的不多。不过读的不过瘾，不代表电影不能表现，所以，我现在反而特别想看看电影，这些战斗场面会怎么呈现。

还有陆沉的场面，板块分割下沉，而且建筑物几乎没有损毁，这个场面如果能够呈现也非常震撼。

可以说，整个小说受累于感情线，作者想表现小人物在战争中的挣扎与抉择，想表现宏大题材之下的，人物的伟大一面的另一面的渺小与普通之处。但我觉得真的不是谁都有爱而说不出口的尴尬，也不是谁都有同时爱上两个人的这种无奈。似乎只有在特定的年龄才会把爱情当做整个天空或者人生意义。又或者，要把缅怀外露到人尽皆知。

所以，如果细究，《上海堡垒》不算优作。但故事架构和科幻逻辑都还通顺，科幻的画面感也很强，总之，从科幻角度来说，这是一本不错的小说，值得一看。

《上海的早晨》读后感上海的早晨读后感范文【

提到周而复先生的成名小说《上海的早晨》，如今的80后、90后们估计知之甚少，读过小说原著的则恐怕更是凤毛麟角。这也难怪，这部小说主要描写得是解放初期，我国对民族资本家进行社会主义改造的事，小说场面恢宏博大，人物众多，情节错杂。应该说比较真实地反映了当初社会主义改造的曲折过程。小说对人物刻画也比较细致到位，主要人物个性鲜明，印象深刻。但对于现在的年青人，毕竟离得太远太远。

我是在读了《白鹿原》之后，觉得对地主白嘉轩印象深刻，于是想找其他有关描写地主的小说来看看。就想到了《上海的早晨》。很可惜，周先生对地主朱幕堂的描写比较简单，写成一个无恶不作、令人咬牙切齿地狠的人物，当然，不排除有这种地主，否则，共产党实行的土地改革不会得到农民的普遍拥护。但也为小说人物来描写，就让人感到类同、脸谱化。

然而，对作为小说最主要角色的资本家徐义德的刻画却是相当成功的。徐是沪江纱厂的总经理。在解放之前，他对上海解放后，共产党对民族资本家的政策不了解，心存担忧，就将部分纱锭转移到了香港，并委托自己的弟弟负责管理，自己则留守上海坐观其变。

在随后，他又不甘心于失去对沪江纱厂的控制权，老谋深算地与厂长梅佐贤一起收买工人陶阿毛(实为国民党特务，此类角色身份安排也有着时代的烙印)打进工会，以最终掌握和控制工会。同时，又通过梅佐贤贿赂税局驻厂干部方宇，在政府决定提高税率之前，打着为国家建设服务的招牌，不顾工人生命安全，要求工人加班加点，为自己谋取私利，并且在生产上，偷工减料，以次充好，大发不法之财。这些充分暴露了资本家唯利是图的本性和资本的逐利本能。

同时，还有一个细节，徐义德捐献六十亿元之巨款购买三架飞机支援抗美援朝。在事后，徐义德私下十分清楚地表达了这种捐献的无奈，完全是为了应付局面、为了他的沪江纱厂的生存。我们不用去猜疑徐义德的动机是什么，在当时，能够捐献巨款就是说明我们党的胜利，所以也不应该再苛求徐义德在捐献巨款时的意愿。小说对此细节的描写，就更让徐义德这个人物性格丰满，也惟有如此，才显得真实可信。

小说撰写之中，由于经历文-化-大-革-命，使小说的发表一波三折，第一部于一九五八年在《收获》发表，第二部部分章节于发珍于一九六一年前后，文-革后，一九七九年春，第三部才在复刊后《收获》第一期和第二期刊载，第四部于一九七九年冬发表。从中也不难看出这部小说可谓命运多舛。文-革中，小说更是受到前所未有的批判，被说成是“为刘少奇复辟资本主义鸣锣开道的大毒草”。

我读了周而复先生在小说前言所写的那篇代序，其中提到，“丁学雷指责小说里描写了徐义德是‘养活了’工人的‘实业家’”。为此，周先生作了充分辩解，他说“五反运动中，在工人内部讨论过谁养活谁的问题，个别工人一度有过模糊不清的认识，当时经过讨论，统一认识清楚是工人养活了资本家，资本家剥削工人而自肥。在小说第三部里还有专门章节描写徐义德剥削工人起家的发展史，白纸黑字，有目共睹。

说徐义德是‘养活了’工人的‘实业家’，不是小说和作者，而是丁学雷的发明和创造，强加在小说和作者头上，不敢掠美，理应奉璧。”现在回顾头来看这些，显得多么幼稚和可笑。我们再也没有必要去争论谁养活谁的话题。最基本的一条，我们终于摆脱了意识形态的东西，承认资本是一种稀缺资源，承认资本通过生产经营运作应该产生盈利。对于资本盈利性的肯定是改革开放成功的基本保障，是社会得以进步的最大动力。

在看完小说后，按计划应写一篇读后感。但我突然想看看根据小说改编的同名电视剧。于是，从网上找来。想不到，当初的演员阵容还是相当不错的。李婉芝由李媛媛出演，徐义德由严翔演，梅佐贤由奇梦石演，朱延年由吕凉演。奇梦石给我留下深刻印象是在《上海滩绑票案》的精彩演出，现在的人了解得可能也不多。

电视剧只看了几集而已，演员表演相当不错，获得了第八届金鹰奖、最佳男主角和男女配角奖，也是名至实归。但看过小说，再看电视剧会多少有些索然寡味。

最后需要强调的是，小说对人物特性和结局安排都有强烈时代烙印，人物的好坏纬经分明。也没办法，那时提倡的就是这样，任何人都无法摆脱时代的束缚，否则，小说只能以手抄本的形式流行。而真正好的小说也许真的会以手抄本的方式来体现生命力，比如《红楼梦》，在那个时代不也是禁-书吗?当然手抄本也不都是好的，泥沙俱下，鱼龙混杂，清浊自辨，靠得唯一办法就是等待时间的检验。