最新孔子经典名言句(通用14篇)

分类：范文大全日期：2023-12-23 22:03:56

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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

孔子经典 名言句篇一

2.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

3.兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子

4.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。孔子

5.孔子曰：学而时习之，不亦说乎？孔子

6.子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！孔子

7.子曰：有德者必育言，有言者不必育德。孔子

8.敏而好学，不耻下问。孔子

9.子曰：与朋友交，言而有信。孔子

10.学而不思则惘，思而不学则殆。孔子

11.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子

12.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。孔子

13.孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！孔子

14.孔子曰：三人行必有我师焉！孔子

15.孔子曰：温故而知新，可以为师矣！孔子

16.子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。孔子

17.子曰：君子和而不同，小人同而不和。孔子

18.朝闻道，夕死可矣。孔子

19.孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。孔子

20.子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。孔子

21.子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，孔子

22.未知生，焉知死？孔子

23.移风易俗，莫善于乐。孔子

24.孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。孔子

25.博学于文，约之以礼。孔子

26.子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！孔子

27.子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子

28.孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！孔子

29.子曰：刚、毅、木、讷近仁。孔子

30.少成若天性，习惯如自然。孔子

孔子名言带智慧二

31.孔子曰：不学礼，无以立。孔子

32.孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子

33.孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。孔子

34.子曰：己所不欲，勿施于人。孔子

35.子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子

36.子曰：居处恭，执事敬，与人忠。孔子

37.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。孔子

38.内不欺己，外不欺人。孔子

39.夫子莞尔而笑。孔子

40.子曰：礼之用，和为贵。孔子

42.其知可及也，其愚不可及也。孔子

43.中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。孔子

44.子曰：君子周而不比，小人比而不周。孔子

45.孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？孔子

46.学而不思则惘。孔子

47.不学礼，无以立。孔子

48.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。孔子

49.父母在，不远游，游必有方。孔子

50.子以四教：文行忠信。孔子

51.孔子曰：敏而好学，不耻下问。孔子

52.子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？孔子

54.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。孔子

56.孔子曰：习相近也，性相远也。孔子

孔子经典名言句篇二

1) 与朋友交，言而有信。

2) 听其言而观其行。

3) 巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

4) 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

5) 君子之仕也，行其义也。

6) 学而不厌、诲人不倦。——《论语·述而》

7) 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

8) 人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

9) 君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

10) 有教无类。

11) 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

12) 过，则匆惮改。

13) 言必信，行必果。——《论语·子路》

14) 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

15) 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

16) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

17) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

18) 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

孔子经典名言句篇三

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

知之为知之，不知为不知，是知也。盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。学如不及，犹恐失之。

敏而好学，不耻下问。

以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。兴于诗，立于礼．成于乐。志于道，据于德，依于仁，游于艺。不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。学而不思则罔，思而不学则殆。众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

学而时习之，不亦说乎？

温故而知新，可以为师矣。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。不学诗，无以言。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。自行束侑以上，吾未尝无诲焉。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

慎终，追远，民德归厚矣。不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

出门如见大宾，使民如承大祭。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。

自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

孔子经典名言句篇四

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

7、道不同，不相为谋。

8、过而不改，是谓过矣。

9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

11、君子欲讷于言，而敏于行。

12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子喻于义，小人喻于利。

14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

16、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

17、不义而富且贵，于我如浮云。

18、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

21、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

22、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

24、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

26、君于疾没世而名不称焉。

27、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

28、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

29、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

31、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

32、君子和而不同，小人同而不和。

33、君子矜而不争，群而不党。

34、君子周而不比，小人比而不周。

35、君子坦荡荡，小人常戚戚。

36、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

37、放于利而行，多怨。

38、求仁而得仁，又何怨。

39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

41、法语之言，能无从乎?改之为贵。

42、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

43、见善无不及，见不善如探汤。

44、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

45、士而怀居，不足为士矣!

46、不学礼，无以立。

47、己所不欲，匆施于人。

48、己欲立而立人，己欲达而达人。

49、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

51、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

52、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

53、居处恭，执事敬，与人忠。

55、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

56、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

57、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

58、过而不改，是谓过矣!

59、过，则匆惮改。

61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

62、人无远虑，必有近忧。

63、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

64、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

65、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

66、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

67、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

68、君子欲讷于言而敏于行。

69、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

71、巧言令色，鲜矣仁。

72、刚、毅、木、讷近仁。

73、有德者必育言，有言者不必育德。

74、听其言而观其行。

75、君于不以言举人,不以人废言。

76、古者言之不出,耻躬不逮也。

77、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

78、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

79、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

81、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

82、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

83、事君，敬其事而后其食。

84、礼之用，和为贵。

85、放于利而行，多怨。

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孔子经典名言句篇五

1)举一隅不以三隅反，则不复也。

2)温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》

3)四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》

4)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

5)听其言而观其行。

6)士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

7)四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》

8)小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公》

9)法语之言，能无从乎？改之为贵。

10)不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

孔子经典名言句篇六

2．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

3．鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子

4．孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子

5．子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子

6．子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子

7．人而无信，不知其可也。——孔子

8．子曰：与朋友交，言而有信。——孔子

9．学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

10．敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子

11．孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子

12．孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子

13．孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子

15．子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

16．子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子

17．孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子

18．子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子

19．子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

21．孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

22．子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子

23．子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

24．孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！——孔子

25．子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子

26．子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子

27．孔子曰：不学礼，无以立。——孔子

28．孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

29．子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子

30．子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子

孔子经典名言句篇七

1、温故而知新，可以为师矣。

2、学而不思则罔，思而不学则殆。

3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4、敏而好学，不耻下问。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、不学礼，无以立。

7、兴于诗，立于礼．成于乐。

8、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

10、不愤不启，不悱不发。

11、举一隅不以三隅反，则不复也。

12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

14、人而无恒，不可以作巫医。

15、有教无类。

16、学如不及，犹恐失之。

17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

18、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

孔子经典名言句篇八

1、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

2、穷不失义，达不离道。

3、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

4、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

5、与朋友交，严而有信。

6、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

7、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

8、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

9、行有不得，反求诸己！

10、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

11、事君尽礼，人以为谄也。

12、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

13、兴于诗，立于礼，成于乐。

14、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

15、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

16、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

17、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以为次矣。

18、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

19、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

20、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

21、吾之大患为吾有身。

22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

23、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

24、学而不思则罔，思而不学则殆。

25、小人同而不和，君子和而不同。

26、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

孔子经典名言句篇九

2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘《论语》

3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

4、不在其位，不谋其政。 ——孔子《论语》

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子《论语》

7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》

9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子《论语》

11、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子《论语》

12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子《论语》

13、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子《论语》

14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子《论语》

15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子《论语》

16、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》

17、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《论语》

19、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子《论语》

20、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘《论语·卫灵公》

21、言必信，行必果。 ——孔子

23、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》

24、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子《论语》

25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

26、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《论语》

27、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子《论语》

29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子《论语》

30、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子《论语》

孔子经典名言句篇十

1、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

2、字严君子以当仁不让。

3、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

4、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

5、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

7、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

9、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、知之为知之，不知为不知，是知也。

12、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

13、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

14、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

15、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

16、择其善者从之，其不善者而改之。

17、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

18、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

19、与朋友交，严而有信。

20、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

21、有教无类。

22、有德者必育言，有言者不必育德。

23、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

24、益者三友：友直、友谅、友多闻。

25、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

孔子经典名言句篇十一

2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

3、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

4、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

6、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》

7、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

9、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

10、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》

孔子经典名言句篇十二

孔子说：天下的义理无穷无尽，而人的见闻十分有限，如果专门靠记问之学，不可能掌握全天下的道理。要是常常温习平日所学的知识和日常见闻，比如读过的诗、书等，听过的讲义言论，能够反复体会，牢记于心，在此基础之上，就能触类旁通，有新的体悟。就算是从前不知道的，也都会渐渐明白它的道理。这样，天下的义理就会慢慢贯通，学问也就日益充盈了。有人来请教问题，也能对答如流，对别人的疑惑，能够深入剖析而没有遗漏，做为人师也是绰绰有余了。因此，君子为学，不在于博闻强记，而在于明乎义理，反求于内心，由此举一反三，必能体悟天下之大道。

这句话我们再熟悉不过了，而真正理解它却是又一回事，温故是下功夫，凡事不下功夫，不可能有好的结果；知新是体悟，所谓书读百遍，其意自现，世间万物也是如此，功夫下到了，早晚会有体悟；用自己的体悟来指导别人的生活，就是为师。一事通了，可以为一事之师，一切都通了，就可以为天下之师。

这句话写在为政里，有前事不忘，后事之师的意思。以史为镜，可以知兴亡，为政者不可以忽视历史的经验和教训，历史总是惊人的相似，要想知道未来的事情，从历史中往往都能找到答案。

这句出自《论语》的千古名言，我反复诵读，回味无穷。

在没接触这句话的时候我是个自作聪明的女孩，在家里不复习，只靠课堂上的40分钟来学习课文。每到测验的时候我总是靠运气，希望测验的题目我都会。有一次，恰巧碰上了一道不会的题目，老师上课时讲过，课后自己没有再复习，现在怎么也记不起来了，这题是10分啊，可我全都不会。我恨不得马上回到那一课，认真地听老师讲课，回家后复习。时间到了，我只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天，我真是心乱如麻，忐忑不安，“75分”。oh，no.霎那间，仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我，我真是无地自容啊，恨不得地上有个缝能钻进去躲起来，脸也羞得通红。因为我平时的考试成绩一向名列前茅，可这一下子跌入深谷，我难过极了。

后来，在我无意间翻阅《论语》时，看到了一句话“温故而知新，可以为师矣”我沉思了很久，忽然茅塞顿开，明白了许多道理。

从此以后我不但在课堂上认真听老师讲课，回到家还会复习今天学的内容。我把这句话写在课本的扉页上，做为警语，时刻提醒自己。学习贵在坚持，“温故而知新”不可半途而废，要养成良好的学习习惯，才能通过“温故”学到新的知识。