风日佳元日，乾坤自此春。蒸空云气湿，照水柳芽新。
笑语聊供客，杯盘少对人。能宽垂老意，花鸟不无神。
庚子元旦。明代。陈献章。 风日佳元日，乾坤自此春。蒸空云气湿，照水柳芽新。笑语聊供客，杯盘少对人。能宽垂老意，花鸟不无神。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
秦淮。宋代。范成大。 祖龙驱群龙，疏此万丈沟。雨工恋故栖，十步九回头。至今秦淮曲，蜿若春蛇游。舟师厌回互，叹息倚柁楼。维昔东巡初，八极围寸眸。天端有佳气，郁郁东南浮。卜云当兴王，在後五百秋。叱吒召六丁，惨淡风云愁。凿渠断地脉，自谓神与谋。乾坤有端倪，已露不可收。大帝开吴天，定鼎临江陬。融融秣陵日，始照十二斿。经营暨六代，兹地称神州。乃知历数定，昧者徒私忧。兹事故老传，未知信然不？姑置勿重陈，作诗叹迟留。
登嵩山十首 将军柏。宋代。苏辙。 肃肃避暑宫，石殿秋日冷。凛然中庭柏，气压千夫整。风声答万壑，云色通诸岭。材大难为工，甘与蓬蒿屏。
诸葛武侯庙。唐代。章孝标。 木牛零落阵图残，山姥烧钱古柏寒。七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。
游九曲。宋代。刘学箕。 三十六峰高插天，来游谁不慕真仙。幔亭旧事随流水，空自溪头唤钓船。
和耘老弟喜雪。宋代。虞俦。 天怜好景付君收，一笑春生紫绮裘。赋就兔园争授简，酒酣鲸海快吞舟。怪来柳絮穿帘额，舞上花裀衬袜钩。画饼丰年赊一醉，腊前三白讵应休。
十年高坐许重登，不向无机说小乘。破尽六宗犹竖拂，听来半偈是传灯。
谈时舍利祥光显，到处军持法雨兴。若问中丞何似业，居然退院一闲僧。
旧有诗赠月溪上人将十年今春至吾州讲经毕过我小祇园言别更成一章赠之。明代。王世贞。 十年高坐许重登，不向无机说小乘。破尽六宗犹竖拂，听来半偈是传灯。谈时舍利祥光显，到处军持法雨兴。若问中丞何似业，居然退院一闲僧。