塞下曲。唐代。李益。 伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。
李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《塞下曲》便是这方面较著名的一首。
诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
“莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
“仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。 ...
李益。 李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。
春日词五首 其三。宋代。欧阳修。 红雾初开上晓霞,共惊风色变年华。香车遥认春雷响,庭雪先开玉树花。
题松竹白鹤图。明代。解缙。 松寿千年龄,竹苞四山植。仙驭何方来,偶此共栖息。东游扶桑略西极,下上九天仅咫尺。时回啄食向苍苔,会见培风展轻翼。松花雪落金粉香,竹食贮以供鸾凰。九皋一声彻云表,怪此人立何昂藏。临皋梦断洞箫谱,但见赤壁山苍苍。丹砂作顶耀朝日,白玉为羽明元裳。金芝瑶草尚厌饫,肉食岂足充君肠。清风徐来山月白,起舞琪雪参差光。乘轩肯受淇澳侮,携琴羞与西山将。天长地久护松竹,凤鸾备驾天门翔。松为栋梁竹为簜,羽衣常侍北斗傍。北斗斟酌白玉壶,南崖灿烂沧海枯,万寿千年应瑞图。
乞彩笺歌。唐代。韦庄。 浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。
海亭夜坐。宋代。谢翱。 孤身滞海垠,暑溽上南云。归日喜秋近,愁人畏夜分。坐凉依井气,眠湿动星文。故友在山北,音书不得闻。
峨眉游赏,巴歈啸咏。听乡音,儿女都忘尽。行卷苍凉,大半是,伤春畸恨。
更争赢,一双蓬鬓。非关才调,不求家数,喜温柔性情相近。
解佩令 培风楼诗重版,写新稿附刊,次竹垞自题词韵,以发知友一笑。近现代。邵祖平。 峨眉游赏,巴歈啸咏。听乡音,儿女都忘尽。行卷苍凉,大半是,伤春畸恨。更争赢,一双蓬鬓。非关才调,不求家数,喜温柔性情相近。新稿徵刊,便除扫,南山筠粉。笑诗寒,发财无份。