这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。
参考资料:
1、《中华美德古诗选读》,重庆出版社,2002年1月1日版,第66页
第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借对酒所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),女,中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱,为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学,为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨,秋瑾从容就义于绍兴轩亭口,年仅32岁。 ...
秋瑾。 秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),女,中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱,为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学,为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨,秋瑾从容就义于绍兴轩亭口,年仅32岁。
久旱喜雨。明代。王鏊。 五月炎熇炽若焚,西来一夜雨翻盆。欲知远近欢多少,白满陂塘绿满村。
自警。宋代。陆游。 生世如梦境,淹速无定时。少壮不可恃,况汝迫耄期。五官及百骸,自揣日益衰,客来能送迎,要是强支持。百口皆新人,所至无旧知;绍兴同朝者,扫地靡复遗。虽云穷耐久,造物岂汝私?余日真几何?得酒且伸眉。
竹溪寺。清代。陈廷璧。 金阙松间映碧溪,石阶层累绿园西。丝桐响动珠林地,竹树声喧宝殿鸡。匏酒薰蒸欢客对,土山秀拔望云齐。革皮画鼓空中震,木落烟销宿鸟啼。
胡达孝水墨妙绝一世,为余作枯松孙枝石间老。宋代。杨万里。 东斋归自涴花里,访我弄泉惠山趾。随身万里只孤舟,一簪不曾著行李。忽拈远物出袖中,乃是孔明庙前古柏阆州松。径从平地便起立,上穿屋瓦到青穹。老蛟脱鳞乾见骨,厥孙碧丝作须发。石间霜皮二千尺,石似孤根根似石。硬根瘦干未要论,叶间犹带汉唐春。岁久亦无苔藓痕,只有雪山之雪玉垒云。却收松柏半天里,儿上卷来一张纸。
南园十三首 其四。唐代。李贺。 三十未有二十馀,白日长饥小甲蔬。桥头长老相哀念,因遗戎韬一卷书。