元夕无月

醒心亭记。宋代。曾巩。 　　滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。　　凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。　　虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。　　若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！　　庆历七年八月十五日记。

秋雨二首。唐代。李中。 飘洒当穷巷，苔深落叶铺。送寒来客馆，滴梦在庭梧。逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。地僻苔生易，林疏鸟宿难。谁知苦吟者，坐听一灯残。

菩萨蛮 题马士英《千峰夕照图》。清代。樊增祥。 桃花扇底虫沙劫。南都乔木伤心色。残照下西岑。难为瑶草心。天边百雁过。金粉江山破。莫污女郎名。江南冯玉瑛。

西江月 络纬娘。清代。沈善宝。 听尔丝缫五夜，令人毂转三更。可怜镜子织难成。金井阑边露冷。亦有机声轧轧，何须灯火莹莹。梦回明月半窗横。一片梧桐疏影。

山居 竞秀泉。宋代。程俱。 千山秀回环，灵液走岩窦。清甘伫方空，可咽不可漱。

铁竹歌。宋代。释印肃。 普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。从百练，已经磨，能障狂风止海波。恶龙报毒皆由我，猛虎归降岂是佗。世出世间无可比，非凡非圣力摩诃。莫耶剑，比天戈，生灭劳形费气多。只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。身莹净，意曼陀，非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见，二乘天眼尚肴讹。德山老汉却老婆，横竖宗风般若多。罕遇其人难措手，至今独卓立巍峨。君不见，莫蹉跎，点石为金也是他。即栗横肩千万个，解吞铁竹可相过。未动口时百杂碎，岂同狐族唱巴歌。顺天助道功非细，只欲令人脱死魔。喃喃解语非关舌，入水何曾动碧波。铁竹自歌如是唱，海潮音彻笑呵呵。