无事江流到处平,无言天运四时新。
真仙此意何曾间,直到如今瞪眎人。
以使事过成都讫事而归虞万州成都尉高表史拉。宋代。魏了翁。 无事江流到处平,无言天运四时新。真仙此意何曾间,直到如今瞪眎人。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
醉红妆 其二。清代。赵我佩。 近来憔悴不胜怜。薄罗裳,瘦削肩。撩人春色困人天。娇睡醒,尚思眠。晚妆无力整花钿。凤钗溜,髻云偏。弓样眉儿眉样月。知何日,是团圆。
品令(新秋)。宋代。卓田。 立秋十日,早露出新凉面。斜风急雨,战退炎光一半。月上纱窗,疑是广寒宫殿。无端宋玉,撩乱生悲怨。一年好处,都被秋光占断。你且思量,今夜怎生消遣。
罢金华留别双青。宋代。林季仲。 手植双青十八年,墙头一见一凄然。饱尝霜露休相忆,我欲归耕瘴海边。
舟至南豅且寄玉山聘君寺丞二徐丈。宋代。韩淲。 宿雨起微潦,轻风生早凉。叶叶一飘蓬,溯浪开晴光。沿洄几年汎,眼熟云水乡。常苦乏佳伴,无人与成章。望望指柏阁,遥遥近溪堂。南豅在中沚,停篙且翱翔。进棹君未已,为我达衷肠。万事本如昨,此适不可忘。
留别马明经掌教。清代。胡健。 绛帷家学绍裘弓,师表来从自海东。几度藻芹滋化雨,一蹊桃李醉春风。莫忘治事分斋法,须记穷经按日功。明月满船辞海国,慇勤不尽话匆匆。