虎将夏中时,旋复怡亭址。茅茨覆采椽,朴拙亦可喜。
建斗五移杓,殊亭更释子。规摹虽少华,不陋复不侈。
元碑碎俗令,遗集裒空纸。纵步此山椒,金声犹属耳。
旧亭苦弗称,新亭直殊美。书文两奇绝,踪迹存布指。
古人久不见,今人尚殊此。能知古今意,元始本无始。
新作殊亭。宋代。薛季宣。 虎将夏中时,旋复怡亭址。茅茨覆采椽,朴拙亦可喜。建斗五移杓,殊亭更释子。规摹虽少华,不陋复不侈。元碑碎俗令,遗集裒空纸。纵步此山椒,金声犹属耳。旧亭苦弗称,新亭直殊美。书文两奇绝,踪迹存布指。古人久不见,今人尚殊此。能知古今意,元始本无始。
薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。 ...
薛季宣。 薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
星岩二十景 其二 沥湖渔棹。明代。郭棐。 湖水瀰茫接碧天,短桡轻网任蹁跹。得鱼沽酒瞢腾醉,长在青莎绿树边。
过永福精舍有怀仲白二首。宋代。刘克庄。 求福招提小步廊,忆携诗卷共追凉。年来行处常迂路,才近君家即断肠。
岘山饯(赠)房琯崔宗之。唐代。孟浩然。 贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。
哲宗皇帝挽词二首 其二。宋代。刘弇。 禹迹从容陟,虞华舄奕重。辰韩颁秘籍,湟鄯抚新封。洮颒方凭玉,髯胡忽挽龙。凤冈盘王气,柏殿邃真容。洛照当阳水,嵩回入抱峰。伤心守陵女,犹认上阳钟。
邀马玄真用前韵。明代。陈宪章。 闲眠闲坐或闲行,身老溪云病亦轻。客至正当秋酿熟,船来莫待晚潮生。江山偶得三人对,风月还添一榻清。昨日书来张主事,头颅空讶老无成。
湖亭酌王史君纪事并呈看花诸君子。宋代。吴泳。 红雨斑斑点嫩苔,朱轮轧轧碾轻埃。园公不作橘中隐,康节肯从花外来。莺啭树林添道韵,鸥分江色献诗材。篮舆便载春归去,谁管酴醾芍药开。