有则水里月，无则形名兆。即此是达磨眼睛，亦谓之衲僧顶门窍。
偈颂一百四十二首 其一二五。宋代。释广闻。 有则水里月，无则形名兆。即此是达磨眼睛，亦谓之衲僧顶门窍。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
济源草堂歌赠傅钦之学士。宋代。郭祥正。 秀气鸿濛济州曲，十歌清池万竿竹。竹里修椽架草堂，不羡长安买华屋。春生广野碧玉柔，月拥翠岚银粉扑。低飞白鹭拣晴沙，闻晓黄鹂啭乔木。明明长剑倚太行，拂拂愁烟蔽盘谷。重冈渐远势愈高，云开青出分秋毫。龙蛇鳞甲雪霜洗，壮士四顾空提刀。阴晴万变恣吟写，三叠琴声猿夜嗥。君不见古来功名输隐叟，种桃采芝皆皓首。不将机械搅灵源，能使形骸颇长久。明公何年归草堂，扁舟我即浮沧浪。江鱼有味四时美，一蓑醉临芦花傍。男儿彼此送终毕，自算此身无得失。江东片月过河阳，为照两处无何乡。
以诗还府推杨学士无为编辱佳篇见答谨次元韵。宋代。强至。 贪讽高吟日几回，辞珍转觉意逾瑰。子云天禄惭馀地，工部花溪掩旧才。渴肺喜因秋水疗，病眸惊对夜光开。今朝那独夸荣贶，更贮私囊耀后来。
临江仙·直自凤凰城破后。宋代。朱敦儒。 直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。
再呈张子五首 其四。明代。王廷陈。 结发事图牒，壮龄重交游。章甫不越适，明珠无暗投。倜傥俗寡和，龌龊余耻仇。晚有二三士，相与缔绸缪。
和答丹山梦庵张丈 其一。金朝。段成己。 抖擞征衣衣上尘，归来白发一番新。剩将酒向愁边酌，却恐人嫌醉里真。世事饱谙唯欲睡，诗情漫苦只能贫。岁寒松柏东风外，付与千林自在春。
上牛头寺（牛头山在郪县西南，下有长乐寺）。唐代。杜甫。 青山意不尽，衮衮上牛头。无复能拘碍，真成浪出游。花浓春寺静，竹细野池幽。何处莺啼切，移时独未休。