新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
初吟尘虑息，再味古风生。自此寰区内，喧腾二雅名。
览友人卷。唐代。李中。 新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。初吟尘虑息，再味古风生。自此寰区内，喧腾二雅名。
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 ...
李中。 五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
挽程良用侍御二首 其一。明代。顾璘。 结绶为兄弟，通家及子孙。高才先见夺，天道竟难言。玉树光埋没，江潮气吐吞。伤心甬东水，犹有未招魂。
龙潭夜泛。明代。郑学醇。 太虚不著片云飞，海色溶溶漾月辉。露裛芦花珠欲滴，两涯清影送船归。
王廉使。宋代。真山民。 鼻祖名高三谏官，耳孙玉立又台端。气增浙左霜威动，面带终南山色寒。揽辔肯教狼卧地，归班便合豸峨冠。公余诗兴清於雪，细嚼梅花入肺肝。
摸鱼儿 东湖感旧。清代。杜文澜。 问湖边，旧时莺燕，而今亭榭谁主。百花洲畔波鳞碧，低卷断烟零雨。凄绝处。是几个渔罾，冷挂眠鸥渚。垂杨自舞。想玉笛声残，画船人杳，幽恨向风诉。桥东路。还记题香俊侣。萝窗深夜弦语。十年重唱西江月，寥落紫云遗谱。吟思苦。费万轴情丝，织就销魂赋。天涯倦旅。怅沽酒楼头，阑干独倚，酩酊送春去。
僧房。宋代。陈必复。 结庐修竹里，身外世缘轻。滑几净如拭，小窗低更明。夜深留佛火，人静听钟声。共拨炉灰坐，跏趺对短檠。
将往台湾次韵兰卿赠 其二。清代。胡承珙。 跕跕飞鸢堕海烟，天涯只在片帆前。劳生尚欠当归药，浮世原如不系船。偶学泥鸿留爪印，仍随枥马听牙弦。故人珍重临歧意，香火寻盟更几年。