赠海昌李太亨四首 其二
赠海昌李太亨四首 其二朗读我在中州君在吴，几年寥落雁书无。每思谢氏登山屐，长忆黄公卖酒垆。
忽共青灯谈肺腑，细看白雪点头颅。英雄不减当时壮，耿耿秋空剑气孤。
赠海昌李太亨四首 其二。明代。薛瑄。 我在中州君在吴，几年寥落雁书无。每思谢氏登山屐，长忆黄公卖酒垆。忽共青灯谈肺腑，细看白雪点头颅。英雄不减当时壮，耿耿秋空剑气孤。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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次彭方伯述怀 其二。明代。祁顺。 四海清宁兵甲休，君臣同德两交脩。如公正合归台辅，令望从来迈等流。斩佞尚闻存故槛，济寒争愿盖长裘。参芝术桂堪防疾，药笼还当取次收。
岁时书事 其九。宋代。张侃。 心官素坦夷，幼荷父兄诏。口诵太古篇，烟村杂渔钓。谁知贤者乐，竟坐旁人谯。偶有百鍊铜，铸作架上照。形模虽不同，小大亦相肖。一为世所移，作事非素料。酒中有妙理，勿学渊明笑。渊明旷荡人，行藏同荷筱。天外有奇趣，勿学孙登啸。孙登隐逸辈，施为异常调。万事付自然，吾方诣至妙。
赠沈遵。宋代。欧阳修。 群动夜息浮云阴，沈夫子弹醉翁吟。醉翁吟，以我名，我初闻之喜且惊。宫声三叠何泠泠，酒行暂止四坐倾。有如风轻日煖好鸟语，夜静山响春泉鸣。坐思千岩万壑醉眠处，写君三尺膝上横。沈夫子，恨君不为醉翁客，不见翁醉山间亭。翁欢不待丝与竹，把酒终日听泉声。有时醉倒枕溪石，青山白云为枕屏。花间百鸟唤不觉，日落山风吹自醒。我时四十犹彊力，自号醉翁聊戏客。尔来忧患十年间，鬓发未老嗟先白。滁人思我虽未忘，见我今应不能识。沈夫子，爱君一樽复一琴，万事不可干其心。自非曾是醉翁客，莫向俗耳求知音。
田家 其六。宋代。华岳。 村獒奋迅出篱笆，欲吠还休唤可拿。不是忘机太驯狎，那回曾宿那人家。
孙肖延极谈樵山之胜以诗见贻次答。明代。傅敏功。 天外群峰障海西，烟花杳杳望应迷。洞开一径云侵袂，瀑挂千寻玉作梯。荒藓合时留断碣，清尊行处换新题。孤村岁晚游人少，木落寒山但鸟啼。
配食大成乐章·酌献沂国。宋代。王应麟。 公传自曾，孟传自公。有的绪承，允得其宗。提纲开緼，乃作中庸。侑于元圣，亿载是崇。