四山如壁不可去，当处如火不可住。上人既是要游方，可中须得超方句。
珍重便行万八千，通霄有路恒沙数。不落平常试道者。
道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能见之，必为汝道。
送尧恺二上人。宋代。释慧空。 四山如壁不可去，当处如火不可住。上人既是要游方，可中须得超方句。珍重便行万八千，通霄有路恒沙数。不落平常试道者。道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能见之，必为汝道。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
重过代州赠李处士因笃在陈君上年署中。清代。顾炎武。 雁门春草碧，且复过滹沱。为念离群友，三年愁绪多。鲁酒千钟意不快，龟山蔽目齐都隘。却来赵国访廉颇，还到关中寻郭解。陈君心事望诸俦，吾友高才冠雍州。玉轴香浮铃阁晓，彩毫光照射堂秋。人来楚客三闾后，赋似梁园枚马游。句注山边馀旧垒，五原关下临河水。青冢哀笳出汉宫，白登奇计还天子。穷愁那得一篇书，幸有心期托后车。又逐天风归大海，好凭春水寄双鱼。
游洞霄。宋代。陆卿。 名山长表冠东南，一柱屹然天与参。玉府从来通六六，金扃宁竟锁三三。千岩深处标驯虎，万乘当时幸秣骖。抚掌酌泉观舞翠，清忠□咏□高谈。
怀杨铁笛。元代。卞思义。 琵琶声断翠鸾孤，铁笛山人泪眼枯。闻道小弦今已绝，《竹枝》依旧唱西湖。
烛影摇红·为木公丈题肥遁庐图。近现代。袁荣法。 四合烽烟，更无閒地悲离黍。旧家池馆闭东风，呜咽淮流语。海上红桑万亩。驾楼台、珠尘绣雾。吟壶一粟。戢影繁华，崚扃门户。眼底淞波，十年歌哭潮来去。摩挲彝鼎勘奇书。健笔班扬侣。指点庭花槛树。问他时、凭谁认取。桃源何世，付与丹青，暗传幽素。
经沛县怀古。明代。童轩。 芒砀山前起白云，龙飞犹忆汉时君。高台芜没西风急，彷佛歌声入耳闻。
诉衷情·长因蕙草忆罗裙。宋代。晏几道。 长因蕙草忆罗裙绿腰沉水熏阑干曲处人静曾共倚黄昏风有韵，月无痕暗消魂拟将幽恨试写残花寄与朝云