牛根生经典语录5篇(牛根生传世格言：智慧成就成功)

分类：文库日期：2024-04-23 14:27:35

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牛根生，现为全国政协委员、文化名人、书法家，被誉为当代杰出文化名人之一。他的经典语录不仅具有深刻的哲理，还蕴含着浓郁的文化底蕴。在生活中，牛根生也积极参与公益事业和文化交流活动，为社会做出了积极贡献。

第1篇

2．在上级面前，可以为你副手的过失承担责任，但关起门来一定让他知道你的厉害。

6．销售终端是离消费者心理最近的地方，售后服务是离消费者身体最近的地方。

8．用辅导代替领导，用服务代替行销，用期许代替要求。

9．观念、思维方式的，远比技术、软件和速度的更重要。

10．鼓动投资求回报，银行注入图利息，合作伙伴需赚钱，员工参与为收入，父老乡亲盼税收

15. 想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行；要想一辈子赢，没有德商绝对不行。——牛根生

16. 发射自己的光，但不要吹灭别人的灯。——牛根生

18. 听不到奉承的人是一种幸运，听不到批评的人却是一种危险。——牛根生

19. 这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。有心人擅长“三大做”：做事，做势，做市。——牛根生

21. 成功是优点的发挥，失败是缺点的积累。——牛根生

23. 不问我的一双手能干多少事，惟问移泰山需要多少双手；不问我的一口锅能煮多少斤米，惟问劳千军需要多少口锅；不问我的一盏灯能照多少里路，惟问亮天下需要多少盏灯。——牛根生

24. 不管螺丝是怎么设计的，正向拧不开的时候，反向必定拧的开。——牛根生

25. 人非“生而知之”，那么，一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。——牛根生

26. 这个世界不缺少发现，而是缺少发现后的思考。——牛根生

27. 这个世界凡是高端深奥的东西，没有一个不藏在深处、细处、隐秘处。——牛根生

28. 一两智慧胜过十吨辛苦，脑袋决定口袋。——牛根生

29. 野蛮社会，体力可以统御财力和智力；资本社会，财力可以雇用体力和智力；信息社会，智力可以整合财力和体力。——牛根生

30. 企业总要找马骑，企业跑在平路上的时候，找到的可能是银行的资金，它是一匹比较温顺的马；可是当你跑在山路上的时候，找到的可能就是风险投资，它是一匹烈马，烈马的特点是——你行的时候，你指挥它，你不行的时候，它指挥你。——牛根生

31. 如果缺乏必要的竞争壁垒，“先驱”变“先烈”也是极有可能的事情。——牛根生

32. 有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无德无才，坚决不用。——牛根生

33. 一个人智力有问题，是次品；一个人的灵魂有问题，就是危险品。经营人心就是经营事业。——牛根生

34．人不能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人带入坟墓。

38．听不到奉承的人是一种幸运，听不到批评的人却是一种危险。

40．世界上还有很多事情，只要你把它做透了，做成专家，你就能够为

42．你如果拿五分的力量跟别人较劲，别人会拿出十二分的力量跟你较劲。

43．不要小看小地方，小地方的人不想则已，一想便是着眼全国的大事！

44．一个人一生只做一件事，肯定比三年做东、五年做西的人更容易成功。

45．潮流有浅层的，也有深层的。这就像海流一样。当我们看到表层海流向西涌去的时候，深层海流往往是向东涌动的。

47．专家都说“不能”；但因为我们识字不多，一不小心把“不”字给丢了，结果就变成了“能”！

49．世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争

50．蛮野社会，体力可以统御财力和智力；资本社会，财力可以雇佣体力和智力；信息社会，智力可以整合财力和体力。

52．只有诚心，才能换来诚信。大诚信其实就是“大智慧。

54．我们提倡全民喝奶，但你不一定喝蒙牛奶，只要你喝奶就行。

55．差异化、挺进无竞争领域是弱势企业迅速制造相对强势的不二法门。

57．直接去举一千斤的人，笨蛋；四两拨千斤的人，聪明。

60．这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。

61．“有心人”擅长“三大做”：做事，做势，做市。

62．人人都是人才，就看放的是不是地方。

63．同样的设备，同样的原料，同样的人，在不同的企业发挥的效力是不同的，因为各个企业的文化不同。

64．世界上的思想比星星多，观点比人口密，一旦作了选择，就有了凝聚点，有了向心力，有了主心骨

65．世界上没有傻子。今天你可以剥夺别人的利益，明天也可以继续剥夺，但后天你将得到一颗苦瓜。

70．人，不要担心地位不尊贵，而要担心道德不高尚；不要耻于待遇不丰厚，而要耻于知识不渊博。

71．铁饭碗的真正含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。

73．不谋万事，不足谋一事；不谋全局，不足谋一域。

75．有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无德无才，坚决不用。

78．一个人就是一座神奇的工厂。输入的原料即使大同小异，输出的产品也会有天壤之别。

80．每个人都需要借助别人的眼睛来延长自己的“视线”。

82．优点突出的人，往往缺点也突出。无缺点就无优点。

84．发生任何问题，先从自己身上找问题。因为改变自己容易，改变别人难。

86．有问题就拿“差额工资”，没问题就拿全额工资，成绩卓著就拿超额工资，铸成大过就拿负数工资

89．如果你有行动力，你就会成功；如果你有创造力，你就会卓越；如果你有影响力，你就会有成就。

95．领导给员工送钱，这叫对员工的关怀；员工给领导送钱，那叫对领导的行贿。

97．对自己所喜欢的人，要看到他的短处，对自己所厌恶的人，要看到他的长处。

99．能弄制度弄制度，没有制度弄规定，没有规定弄说法。

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2．在上级面前，可以为你副手的过失承担责任，但关起门来一定让他知道你的厉害。

6．销售终端是离消费者心理最近的地方，售后服务是离消费者身体最近的地方。

8．用辅导代替领导，用服务代替行销，用期许代替要求。

9．观念、思维方式的，远比技术、软件和速度的更重要。

10．鼓动投资求回报，银行注入图利息，合作伙伴需赚钱，员工参与为收入，父老乡亲盼税收

15. 想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行；要想一辈子赢，没有德商绝对不行。——牛根生

16. 发射自己的光，但不要吹灭别人的灯。——牛根生

18. 听不到奉承的人是一种幸运，听不到批评的人却是一种危险。——牛根生

19. 这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。有心人擅长“三大做”：做事，做势，做市。——牛根生

21. 成功是优点的发挥，失败是缺点的积累。——牛根生

24. 不管螺丝是怎么设计的，正向拧不开的时候，反向必定拧的开。——牛根生

25. 人非“生而知之”，那么，一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。——牛根生

26. 这个世界不缺少发现，而是缺少发现后的思考。——牛根生

27. 这个世界凡是高端深奥的东西，没有一个不藏在深处、细处、隐秘处。——牛根生

28. 一两智慧胜过十吨辛苦，脑袋决定口袋。——牛根生

29. 野蛮社会，体力可以统御财力和智力；资本社会，财力可以雇用体力和智力；信息社会，智力可以整合财力和体力。——牛根生

31. 如果缺乏必要的竞争壁垒，“先驱”变“先烈”也是极有可能的事情。——牛根生

32. 有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无德无才，坚决不用。——牛根生

33. 一个人智力有问题，是次品；一个人的灵魂有问题，就是危险品。经营人心就是经营事业。——牛根生

34．人不能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人带入坟墓。

第2篇

1、让认识你的人受益，还不能算好；让不认识你的人也受益，那才是真好。

2、有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无德无才，坚决不用。

3、一个人就是一座神奇的工厂。输入的原料即使大同小异，输出的产品也会有天壤之别。

4、领导给员工送钱，这叫对员工的关怀；员工给领导送钱，那叫对领导的行贿。

5、只有诚心，才能换来诚信。大诚信其实就是“大智慧。

6、对自己所喜欢的人，要看到他的短处，对自己所厌恶的人，要看到他的长处。

8、在上级面前，可以为你副手的过失承担责任，但关起门来一定让他知道你的厉害。

9、同样的设备，同样的原料，同样的人，在不同的企业发挥的效力是不同的，因为各个企业的文化不同。

10、一个做鞋的人，为别人负责是做不好的，为自己负责就能做好。当他“为别人负责”的时候，他的服务对象是泛指的，不特定的，模糊的，由于他的服务对象的模糊性，他在工作中的动机就不是强烈的，感情就不是具体的，思维就不是深刻的，责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候，他的服务对象就是活生生的自己：做不好就没人买，砸了牌子就卖不上好价钱，丢了工作就无以养活一家老小——这时候，他的动机足够强烈，他的智慧强力发挥，他的责任意识是紧绷的。所以，首先“为自己负责”，然后才能“为别人负责”。

12、回顾这些年我们的发展，有许多事，专家都说“不能”；但因为我们识字不多，一不小心把“不”字给丢了，结果就变成了“能”！可谓是“有胆有识”。最近我到北京把胆切除了——佯说去蒙古了，不是撒谎，是怕影响大家……这个胆结石做了以后，基本就没“胆”了，也没“石”（识）了…

14、用辅导代替领导，用服务代替行销，用期许代替要求。

15、“散”的甜头，“散”完之后才知道。人们不敢散财，是因为害怕散出之后就再也回不来了。其实，“大有”和“大无”是相通的。

21、产品市场是亿万公民，资本市场是千万股民，原料市场是百万农民。

23、从更广大的意义上来讲，在企业竞争中，保护与自我品牌形象相关系数高的竞争对手的品牌形象，是一种更高的策略，是另一种“为自己负责”。因为竞争当中有联合（潜在的联合，或者显在的联合），对手和盟友是可以相互转化的……我们内蒙古乳制品企业应该觉悟到，每个企业除了拥有自己的张三牌，李四牌，还拥有一个共同的品牌：内蒙古牌，呼市牌。这个大牌子闪光，我们每个企业头上都有“光环效应”；这个大牌子受了污染，我们每个企业的头上都会“佛头着粪”。在区内，蒙牛的牌子怎么被人砸都可以；但在区外，如果还要砸，那么砸的恐怕就不仅仅只是蒙牛的牌子了。

25、我自己体会，人类社会的基本准则，就是“交换”。只有诚心，才能换来诚信。诚信既是世界观，也是方法论，“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问，就是按市场规律办事；而按市场规律办事的最大学问，就是“对别人有利的，才是对自己有利的”。

27、一个人智力有问题，是次品；一个人的灵魂有问题，就是危险品。经营人心就是经营事业。

28、牛先生一人之言，或许有的应该是凝聚着一个团队的智慧，不过以其发展历程来佐证，应该都是真知灼见。凡事说来易，万事做起难，贵在坚持，企业之道，人生之道莫外乎此理。坚持才是硬道理。

30、我们提倡全民喝奶，但你不一定喝蒙牛奶，只要你喝奶就行。

31、每个人都需要借助别人的眼睛来延长自己的“视线”。

32、有问题就拿“差额工资”，没问题就拿全额工资，成绩卓着就拿超额工资，铸成大过就拿负数工资。

33、直接去举一千斤的人，笨蛋；四两拨千斤的人，聪明。一个人做了十件事，取得了100％的成果，而另一个人做了一件事，就取得了90％的成果，那么这个做事少的人就是聪明人。因为那个做十件事的人，用九件事只争取到10％的成果，那是不行的。”

34、世界上还有很多事情，只要你把它做透了，做成专家，你就能够为自己创造成功的机会。

35、潮流有浅层的，也有深层的。这就像海流一样。当我们看到表层海流向西涌去的时候，深层海流往往是向东涌动的。

36、我作为做企业的人，一方面信奉马克思主义，另一方面也结合一部分凯恩斯观点，让我的员工尽快变成中产阶级。凯恩斯比马克思生活的时代晚，因此凯恩斯观念应该可以对马克思主义形成一定的补充。

38、人，不要担心地位不尊贵，而要担心道德不高尚；不要耻于待遇不丰厚，而要耻于知识不渊博。

39、世界上的思想比星星多，观点比人口密，一旦作了选择，就有了凝聚点，有了向心力，有了主心骨。

40、销售终端是离消费者心理最近的地方，售后服务是离消费者身体最近的地方。

41、专家都说“不能”；但因为我们识字不多，一不小心把“不”字给丢了，结果就变成了“能”！

42、不要小看我们小地方，小地方的人不想则已，一想便是着眼全国的大事！上海有一千多万人，上海的企业只要占领上海，就能做中国的老大老二；北京也有一千多万人，北京的企业只要占领北京，也能做个全国前几名；而我们呼和浩特才一百多万人，只有像鄂尔多斯广告语所说的那样——“温暖全世界”，才能在全国排上座次。

43、直接去举一千斤的人，笨蛋；四两拨千斤的人，聪明。

45、一个人快乐不是因为他拥有得多，而是因为计较得少。

46、听不到奉承的人是一种幸运，听不到批评的人却是一种危险。

48、鼓动投资求回报，银行注入图利息，合作伙伴需赚钱，员工参与为收入，父老乡亲盼税收。

49、从无到有，是件快乐的事。而从有到无，同样是种快感。

50、吃亏吃到再也吃不进的时候，就不会吃亏了。苦多了，甜就大了。

52、世界上没有傻子。今天你可以剥夺别人的利益，明天也可以继续剥夺，但后天你将得到一颗苦瓜。

57、邓小平说：“科学技术是第一生产力。”借用这一思路，我们可以说：“文化是第二生产力。”

59、不要小看小地方，小地方的人不想则已，一想便是着眼全国的大事！

61、世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。如果论这三种力的关系，谁都可以统御谁，只是条件不同，三种力的地位也不同：蛮野社会，体力可以统御财力和智力；资本社会，财力可以雇佣体力和智力；信息社会，智力可以整合财力和体力。这就是“三力法则”。

64、能弄制度弄制度，没有制度弄规定，没有规定弄说法。

65、同样的核子反应，有人用它来作恶，有人用它来行善。()科技影响着资源的使用效率，文化决定着资源的使用方向。如果说科学技术是第一生产力，那么，我们是否可以说“文化是第二生产力”呢？

67、世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。

73、优点突出的人，往往缺点也突出。无缺点就无优点。

74、不谋万事，不足谋一事；不谋全局，不足谋一域。

75、观念、思维方式的革命，远比技术、软件和速度的革命更重要。

79、这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。“有心人”擅长“三大做”：做事，做势，做市。

80、世界上的思想比星星多，观点比人口密，没作选择的时候，此也有、彼也有，然而此也混沌、彼也混沌，分不出个主宾来；一旦作了选择，就有了凝聚点，有了向心力，有了主心骨。所以，若论企业文化从哪里来？“结晶式”也好，“播种式”也好，归根到底，企业文化首先是一种选择，然后是一种整合。

81、做人要讲“为人之道”，做企业要讲“经营之道”。同样的设备，同样的原料，同样的人，在不同的企业发挥的效力是不同的，因为各个企业的文化不同。企业文化就像人的基因，无时不在，无处不在，一台机器、一笔资金、一车原料，从进厂那天起，就被植入了这个企业的基因，它们按照什么逻辑运转，要看这个企业的文化。

83、物竞天择，适者生存。我常想，如果缺乏参照物，缺乏警觉性，可能对市场的敏感度也差，反而散了……蒙牛超不超伊利已经不那么重要了，因为我们与伊利同属于草原品牌、内蒙古品牌。今后比较大的可能是，有时伊利超过蒙牛，有时蒙牛超过伊利。哪一方长期做第一，也不一定是好事。

86、你如果拿五分的力量跟别人较劲，别人会拿出十二分的力量跟你较劲。

87、邓小平说：“科学技术是第一生产力。”借用这一思路，我们可以说：“文

88、蛮野社会，体力可以统御财力和智力；资本社会，财力可以雇佣体力和智力；信息社会，智力可以整合财力和体力。

92、这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。

93、“有心人”擅长“三大做”：做事，做势，做市。

97、想赢个三回两回，三年五年，有点智商就行；想做个百年老店，想一辈子赢，没有德商绝对不行。

98、铁饭碗的真正含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。

105、一个人要懂点哲学，从无到有，再从有到无——任何人都少不了走这一步，包括历史上的能人在内。在有生之年就看到自己从有到无，我看我比许多人幸运。

106、一个人一生只做一件事，肯定比三年做东、五年做西的人更容易成功。

107、发生任何问题，先从自己身上找问题。因为改变自己容易，改变别人难。

109、如果你有行动力，你就会成功；如果你有创造力，你就会卓越；如果你有影响力，你就会有成就。

110、一个企业的成败往往就在一点两点上。每天进步一点，每天突破自我，就能走在前面。敢于跟自己较劲的，在欧洲是德国人，在亚洲是日本人，在中国，蒙牛人首当其冲。

112、要么自我革命，要么被人革命，没有第三条道路！

113、我的父亲养牛送奶38年，我是子承父业；我的母亲给了我教育，她嘱咐我的两句话让我终生难忘，一句是‘要想知道，打个颠倒’，另一句是‘吃亏是福，占便宜是祸’。

117、人不能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人带入坟墓。

118、有干劲，你就洒下汗水；有知识，你就献出智慧；二者都不具备，请你让出岗位。

119、人是生产力首要的能动的因素，工具是生产力发展水平的标志，两者的结合体就是我所谓“带工具的人”。所带工具可以是自创的，也可以是“拿来”的；可以是有形的，也可以是无形的；可以是务实的，也可以是务虚的；可以是反应堆，也可以是催化剂。总之，我们要的是“带工具的人”。

121、差异化、挺进无竞争领域是弱势企业迅速制造相对强势的不二法门。

第3篇

1、从更广大的意义上来讲，在企业竞争中，保护与自我品牌形象相关系数高的竞争对手的品牌形象，是一种更高的策略，是另一种“为自己负责”。因为竞争当中有联合(潜在的联合，或者显在的联合)，对手和盟友是可以相互转化的……

我们内蒙古乳制品企业应该觉悟到，每个企业除了拥有自己的张三牌，李四牌，还拥有一个共同的品牌：内蒙古牌，呼市牌。这个大牌子闪光，我们每个企业头上都有“光环效应”;这个大牌子受了污染，

我们每个企业的头上都会“佛头着粪”。在区内，蒙牛的牌子怎么被人砸都可以;但在区外，如果还要砸，那么砸的恐怕就不仅仅只是蒙牛的牌子了。

2、我自己体会，人类社会的基本准则，就是“交换”。只有诚心，才能换来诚信。诚信既是世界观，也是方法论，“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问，就是按市场规律办事;而按市场规律办事的最大学问，就是“对别人有利的，才是对自己有利的”。

3、“散”的甜头，“散”完之后才知道。人们不敢散财，是因为害怕散出之后就再也回不来了。其实，“大有”和“大无”是相通的。

4、世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。如果论这三种力的关系，谁都可以统御谁，只是条件不同，三种力的地位也不同：蛮野社会，体力可以统御财力和智力;资本社会，财力可以雇佣体力和智力;信息社会，智力可以整合财力和体力。这就是“三力法则”。

5、潮流有浅层的，也有深层的。这就像海流一样。当我们看到表层海流向西涌去的时候，深层海流往往是向东涌动的。

6、做人要讲“为人之道”，做企业要讲“经营之道”。同样的设备，同样的原料，同样的人，在不同的企业发挥的效力是不同的，因为各个企业的文化不同。企业文化就像人的基因，无时不在，无处不在，一台机器、一笔资金、一车原料，从进厂那天起，就被植入了这个企业的基因，它们按照什么逻辑运转，要看这个企业的文化。

7、同样的核子反应，有人用它来作恶，有人用它来行善。科技影响着资源的使用效率，文化决定着资源的使用方向。如果说科学技术是第一生产力，那么，我们是否可以说“文化是第二生产力”呢?

8、世界上的思想比星星多，观点比人口密，没作选择的时候，此也有、彼也有，然而此也混沌、彼也混沌，分不出个主宾来;一旦作了选择，就有了凝聚点，有了向心力，有了主心骨。所以，若论企业文化从哪里来?“结晶式”也好，“播种式”也好，归根到底，企业文化首先是一种选择，然后是一种整合。

11、这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。“有心人”擅长“三大做”：做事，做势，做市。

12、邓小平说：“科学技术是第一生产力。”借用这一思路，我们可以说：“文化是第二生产力。”

15、回顾这些年我们的发展，有许多事，专家都说“不能”;但因为我们识字不多，一不小心把“不”字给丢了，结果就变成了“能”!可谓是“有胆有识”。最近我到北京把胆切除了——佯说去蒙古了，不是撒谎，是怕影响大家……这个胆结石做了以后，基本就没“胆”了，也没“石”(识)了…

16、一个企业的成败往往就在一点两点上。每天进步一点，每天突破自我，就能走在前面。敢于跟自己较劲的，在欧洲是德国人，在亚洲是日本人，在中国，蒙牛人首当其冲。

17、一个人一生只做一件事，肯定比三年做东、五年做西的人更容易成功。

18、我自己体会，人类社会的基本准则，就是“交换”。只有诚心，才能换来诚信。诚信既是世界观，也是方法论，“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问，就是按市场规律办事;而按市场规律办事的最大学问，就是“对别人有利的，才是对自己有利的”。

20、物竞天择，适者生存。我常想，如果缺乏参照物，缺乏警觉性，可能对市场的敏感度也差，反而散了……蒙牛超不超伊利已经不那么重要了，因为我们与伊利同属于草原品牌、内蒙古品牌。今后比较大的可能是，有时伊利超过蒙牛，有时蒙牛超过伊利。哪一方长期做第一，也不一定是好事。

第4篇

1、不要小看我们小地方，小地方的人不想则已，一想便是着眼全国的大事！上海有一千多万人，上海的企业只要占领上海，就能做中国的老大老二；北京也有一千多万人，北京的企业只要占领北京，也能做个全国前几名；而我们呼和浩特才一百多万人，只有像鄂尔多斯广告语所说的那样——“温暖全世界”，才能在全国排上座次。

2、一个人一生只做一件事，肯定比三年做东、五年做西的人更容易成功。

3、一个人要懂点哲学，从无到有，再从有到无——任何人都少不了走这一步，包括历史上的能人在内。在有生之年就看到自己从有到无，我看我比许多人幸运。

4、潮流有浅层的，也有深层的。这就像海流一样。当我们看到表层海流向西涌去的时候，深层海流往往是向东涌动的。

5、“散”的甜头，“散”完之后才知道。人们不敢散财，是因为害怕散出之后就再也回不来了。其实，“大有”和“大无”是相通的。

8、我的父亲养牛送奶38年，我是子承父业；我的母亲给了我教育，她嘱咐我的两句话让我终生难忘，一句是‘要想知道，打个颠倒’，另一句是‘吃亏是福，占便宜是祸’。

10、我作为做企业的人，一方面信奉马克思主义，另一方面也结合一部分凯恩斯观点，让我的员工尽快变成中产阶级。凯恩斯比马克思生活的时代晚，因此凯恩斯观念应该可以对马克思主义形成一定的补充。

11、回顾这些年我们的发展，有许多事，专家都说“不能”；但因为我们识字不多，一不小心把“不”字给丢了，结果就变成了“能”！可谓是“有胆有识”。最近我到北京把胆切除了——佯说去蒙古了，不是撒谎，是怕影响大家……这个胆结石做了以后，基本就没“胆”了，也没“石”（识）了…

12、人是生产力首要的能动的因素，工具是生产力发展水平的标志，两者的结合体就是我所谓“带工具的人”。所带工具可以是自创的，也可以是“拿来”的；可以是有形的，也可以是无形的；可以是务实的，也可以是务虚的；可以是反应堆，也可以是催化剂。总之，我们要的是“带工具的人”。

14、世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。如果论这三种力的关系，谁都可以统御谁，只是条件不同，三种力的地位也不同：蛮野社会，体力可以统御财力和智力；资本社会，财力可以雇佣体力和智力；信息社会，智力可以整合财力和体力。这就是“三力法则”。

15、一个做鞋的人，为别人负责是做不好的，为自己负责就能做好。当他“为别人负责”的时候，他的服务对象是泛指的，不特定的，模糊的，由于他的服务对象的模糊性，他在工作中的动机就不是强烈的，感情就不是具体的，思维就不是深刻的，责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候，他的服务对象就是活生生的自己：做不好就没人买，砸了牌子就卖不上好价钱，丢了工作就无以养活一家老小——这时候，他的动机足够强烈，他的智慧强力发挥，他的责任意识是紧绷的。所以，首先“为自己负责”，然后才能“为别人负责”。

16、我自己体会，人类社会的基本准则，就是“交换”。只有诚心，才能换来诚信。诚信既是世界观，也是方法论，“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问，就是按市场规律办事；而按市场规律办事的最大学问，就是“对别人有利的，才是对自己有利的”。

17、我自己体会，人类社会的基本准则，就是“交换”。只有诚心，才能换来诚信。诚信既是世界观，也是方法论，“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问，就是按市场规律办事；而按市场规律办事的最大学问，就是“对别人有利的，才是对自己有利的”。

18、从更广大的意义上来讲，在企业竞争中，保护与自我品牌形象相关系数高的竞争对手的品牌形象，是一种更高的策略，是另一种“为自己负责”。因为竞争当中有联合（潜在的联合，或者显在的联合），对手和盟友是可以相互转化的……我们内蒙古乳制品企业应该觉悟到，每个企业除了拥有自己的张三牌，李四牌，还拥有一个共同的品牌：内蒙古牌，呼市牌。这个大牌子闪光，我们每个企业头上都有“光环效应”；这个大牌子受了污染，我们每个企业的头上都会“佛头着粪”。在区内，蒙牛的牌子怎么被人砸都可以；但在区外，如果还要砸，那么砸的恐怕就不仅仅只是蒙牛的牌子了。

19、我们提倡全民喝奶，但你不一定喝蒙牛奶，只要你喝奶就行。

21、差异化、挺进无竞争领域是弱势企业迅速制造相对强势的不二法门。

23、直接去举一千斤的人，笨蛋；四两拨千斤的人，聪明。一个人做了十件事，取得了100％的成果，而另一个人做了一件事，就取得了90％的成果，那么这个做事少的人就是聪明人。因为那个做十件事的人，用九件事只争取到10％的成果，那是不行的。”

25、这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。“有心人”擅长“三大做”：做事，做势，做市。

26、一个企业的成败往往就在一点两点上。每天进步一点，每天突破自我，就能走在前面。敢于跟自己较劲的，在欧洲是德国人，在亚洲是日本人，在中国，蒙牛人首当其冲。

27、做人要讲“为人之道”，做企业要讲“经营之道”。同样的设备，同样的原料，同样的人，在不同的企业发挥的效力是不同的，因为各个企业的文化不同。企业文化就像人的基因，无时不在，无处不在，一台机器、一笔资金、一车原料，从进厂那天起，就被植入了这个企业的基因，它们按照什么逻辑运转，要看这个企业的文化。

28、世界上的思想比星星多，观点比人口密，没作选择的时候，此也有、彼也有，然而此也混沌、彼也混沌，分不出个主宾来；一旦作了选择，就有了凝聚点，有了向心力，有了主心骨。所以，若论企业文化从哪里来？“结晶式”也好，“播种式”也好，归根到底，企业文化首先是一种选择，然后是一种整合。

29、同样的核子反应，有人用它来作恶，有人用它来行善。科技影响着资源的使用效率，文化决定着资源的使用方向。如果说科学技术是第一生产力，那么，我们是否可以说“文化是第二生产力”呢？

30、邓小平说：“科学技术是第一生产力。”借用这一思路，我们可以说：“文化是第二生产力。”

第5篇

世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。

蛮野社会，体力可以统御财力和智力;资本社会，财力可以雇佣体力和智力;信息社会，智力可以整合财力和体力。为别人负责是做不好的，为自己负责就能做好。